Cậu Bé Bản Đền là ai? Sự tích, văn thỉnh Cậu Bé Bản Đền?

1. Cậu Bé Bản Đền là ai?

Tứ Phủ Thanh Cậu bao gồm 12 vị thánh là hình tượng nam thiếu niên, nhanh nhẹn, xông xáo, mạnh mẽ, hiếu động và thường là người hầu của một vị thánh trong Tứ Phủ Quan Hoàng.

Trong Đạo Mẫu, Tứ Phủ Thanh Cậu là ngôi thấp nhất. Hầu như không có ghi chép nào về cuộc đời và câu chuyện của các vị thánh trong Tứ Phủ.

Các chàng trai trong Tứ Phủ thường được so sánh với các vị hoàng tử trên trời được vua cha Ngọc Hoàng phái xuống trần gian để giúp dân an cư lạc nghiệp, khi họ còn là thanh thiếu niên hoặc nhận được một phước lành đem xuống hầu hạ các quan. Nhưng có khi bạn được coi là bề tôi của một vị quan nào đó, hoặc nổi tiếng giúp ích cho dân, cho nước chứ không phải chỉ là những hoàng tử do trời cử xuống.

Theo quy định, trong Tứ phủ có 12 Cậu, nhưng không rõ các Cậu được thờ ở ngôi chùa nào. Tầng trên thường thờ tượng một hoặc nhiều Cậu. Những người hầu gái hầu như không cùng xuất thân với các cô Bé. Vì vậy, ai ở trong chùa nào thì được gọi là Cậu Bản Đền của chùa đó.

Họ thường phụng sự các Quan Hoàng trong Tứ phủ Quan Hoàng và sau đó tên họ được đặt theo tên Quan Hoàng và Miếu Cậu. Ví dụ: Đền thờ Quan Hoàng Bơ Phủ có quan Hoàng Bơ Phủ. Tuy nhiên, trong các cung Mẫu, Cô, Chầu hay Ngũ Vị Tôn Ông, Lầu Cậu thường được gọi là đền Cậu Bé Bản Đền.

Các chú thường hầu đồng: Cậu Hoàng Cả, chú Hoàng Đôi, chú Hoàng Bơ, chú Hoàng Tư, Cậu Bé. Các cậu bé khác hầu như không giáng đồng.

Trang phục của các cậu Bản Đền khi lên đồng thường giống nhau: áo cộc, khăn đóng, chân quấn xà cạp, giày thêu… chỉ khác màu áo. Trong diễn xướng, các chàng trai Bản Đền thường múa kèn, múa gậy, múa cung, múa ngựa và hò hét thật to. Còn riêng đối với Cậu Bơ Thoải thì biết chèo thuyền, thả lưới bắt cá.

Có lẽ do ảnh hưởng của văn hóa mẫu hệ từ xa xưa nên trong Đạo Mẫu, hình ảnh các cậu bé Bản Đền nhạt nhòa hơn nhiều so với hình ảnh cô Bé. Miếu các cậu Bản Đền trong Tứ phủ Thanh Cậu rất nhỏ so với miếu các cô Bé trong Tứ phủ Thánh Cô. Ngay cả khi đã trở thành cung nữ, các cô Bé vẫn được phục vụ nhiều hơn, các cậu Bé Bản Đền trong chùa luôn phải đuổi theo các cô gái nhỏ. Nên rất ít người biết đến. Nổi tiếng nhất trong Tứ Phủ có lẽ chỉ có:  Cậu bé Đồi Ngang được coi là con của Thánh Mẫu Liễu Hạnh khi Mẫu sinh lần thứ ba. Ngoài ra, có thể kể đến cậu bé Lệch Cung Mẫu ở đền thờ Trần Triều trong khu du lịch tâm linh đền Suối Mỡ.

2. Sự tích cậu Bé Bản Đền:

Thánh Mẫu Liễu Hạnh đầu thai xuống thế giới thứ ba và thành thánh ở vùng đất Nho Quan, Ninh Bình vào khoảng thế kỷ XVI. Thánh Mẫu hóa thân thành cô thôn nữ bán nước ven đường (trước cổng chùa ngày nay) để quan sát, dùng trừ tà diệt ác bảo vệ người lương thiện. Thánh Mẫu cải trang thành người để thử lòng người.

Bấy giờ, ở xứ Thanh có một người con trai họ Mai cũng đồng cảnh ngộ nên bị giáng xuống trần gian. Định mệnh đã đưa họ đến gần nhau hơn và trái tim họ đồng điệu. Trong lúc trò chuyện, họ cùng nhau nghĩ về cuộc sống gia đình hạnh phúc bên những đứa con thì bất ngờ một đứa trẻ cất tiếng khóc gần đó. Và đó là đứa con mong muốn của Thánh Mẫu Liễu Hạnh với người đàn ông họ Mai.

Theo thời gian, cậu bé lớn lên và trưởng thành với khí phách hào hoa, hết lòng giúp dân, giúp nước. Tương truyền, ông là người hào hiệp, sẵn sàng cung phụng kẻ ngu dốt nếu có tấm lòng trong sáng. Nhưng nếu bạn không hài lòng với ai đó, bạn sẽ lấy tất cả những gì người đó có. Vì vậy, Phủ Ngang ngoài thờ Mẫu Liễu Hạnh còn là nơi thờ Cậu Bé Đồi Ngang rất linh thiêng.

3. Văn thỉnh Cậu Bé Bản Đền:

3.1. Văn thỉnh Cậu Bé Bản Đền – Cậu Bé Đồi Ngang:

Trên trời nổi trận mưa sa
Hồng vân ngũ sắc hoá ra cậu Hoàng
Nguyên xưa cậu ngự Đồi Ngang
Có giấy Mẫu truyền cậu kíp ran gay
Tháng ba trảy hội phủ giày
Công Đồng, Phủ Bóng ra ngay Phủ Bà
Về đồng chit chiếc khăn hoa
Kì thi khoá hội cậu ra kinh kỳ
Vua yêu, Mẫu lại yêu vì
Nâng niu như ngọc lưu ly vàng mười
Ngọc lưu ly càng nhìn càng thắm
Bông hoa đào càng ngắm càng xinh
Cậu Hoàng ba bảy tuổi xanh
Anh tài nhất mực thông minh tuyệt vời
Trái đào tóc chấm ngang vai
Tay cầm quyển sổ bút ngọc cài tai đi chấm đồng
Tai nghe nhạc ngựa long nhong
Nhạc ngựa cậu Quận đèn chong cậu về
Con ngựa hồng khoan khoan chân bước
Giương cung thần bắn suốt mình chim
Một đàn chim nhạn bay lên
Tránh sao cho khỏi mũi tên cậu Hoàng
Cái cung bạc, mũi tên vàng
Giương cung cậu bắn rõ ràng mười mươi
Cậu ăn chơi nghiêng nước đổ trời
Có khi thanh lịch tốt tươi anh hào
Đền đây khuya sớm ra vào
Đôi tay nâng bức màn đào quỳ tâu
Ngày ngày đôi buổi theo hầu
Vua cha cũng quý Chúa Chầu cũng thương
Tấu cho phật thánh mười phương
Thanh đồng đệ tử tựa nương trăm tuổi già
Tục truyền tháng tám hội Cha
Tháng ba hội Mẫu gần xa nức lòng
Cậu Đồi giục ngựa qua sông
Hèo hoa cậu vác thương đồng phải theo
Thương đồng tứ núi cũng leo
Thất sông cũng lội cửu đèo cũng qua
Chân tâm niệm chữ Di Đà
Vào chùa Non Nước hái hoa đem về
Băng rừng vạn dặm suối khe
Khi chơi Yên Tử lúc về Quỳnh Lâm
Thương người thành kính nhất tâm
Cứu cho thoát ách trầm luân mọi loài
Cậu nay đích thực người trời
Tỏ lòng trung hiếu thương người trần ai
Gia ân tiếp lộc ban tài
Tạ xong ba lễ cậu ngồi nghe văn
Anh hùng có một không hai
Côn quyền kiếm kích đủ tài kinh luân
Đường đường rạng vẻ đai cân
Cung đeo kiếm giắt tiến quân lên ngàn
Ba quân nghe lệnh truyền ban
Bốn phương tám hướng quanh ngàn bủa vây
Cung vàng cầm chắc trong tay
Tên thần lắp sẵn tên bay nhẹ nhàng
Chim ưng đà điểu đại bàng
Cùng loài hổ bảo sói lang hại người

3.2. Văn thỉnh cậu Bé Bản Đền hay nhất:

Cậu Hoàng giục ngựa qua sông
Mồ hôi nhỏ giọt, thương đồng phải theo
Thương đồng mấy núi cũng trèo
Mấy sông cũng lội mấy đèo cũng qua

Đường trường ngàn dặm suối khe
Sông sơn, phố cát lại về đền Dâu
Trần gian trẩy tội gần xa
Cậu Hoàng trẩy hội hoa xuân tưng bừng

Tấu cho phật thánh mười phương
Thanh đồng đệ tử tựa nương tuổi già

3.3. Thơ Chuốc rượu Cậu Bé:

Chả mấy khi cậu Hoàng xe loan giá ngự về đồng
Bên tả cung văn dâng câu phủ
Bên hữu có chư thanh đồng chuốc rượu hầu dâng

Tay tiên chuốc chén rượu đào
Nhất tuần sơ dâng lên cúng mẫu
Các cô dâng vào rước cậu Hoàng xơi
Nhị tuần á dâng lên cung mẫu
Các cô dâng vào rước cậu Hoàng xơi
Tam tuần trung dâng lên cung mẫu
Các cô dâng vào rước cậu Hoàng xơi

3.4. Thơ Cậu Bé Hoàng:

Hôm nay hội yến tưng bừng
Chén vui đồng khởi, chén mừng cậu ngự vui
Uống vào trời đất cũng say
Tỉnh ra cậu hỏi rượu này của ai

Mang về dâng cậu để cậu ngồi ngự vui
Chữ rằng tài tử giai nhân
Cậu Bé nhưng bé hạt tiêu

Thưa cậu rượu này con lấy ở động Thiên Thai
Nếu không có rượu mùa xuân cũng buồn
Bé cay, bé đăng, bé là siêu thanh đồng

3.5. Văn cậu Bé Xóc Đĩa:

Phân bạn tả hữu hồ ly
Đĩa vàng bát ngọc bày ra
Bạn tiên trải chiếu bày ra tức thì’
Cậu hoàng xóc đĩa bốn bề xôn xao
Tiếng tiền trong đĩa rào rào
Cậu Hoàng bán chắn ai nào dám cân
May ai có phúc có phần
Mở ra sấp một, mười phân vẹn mười
Một quan giam lại thành hai
Người trần khát nước tứ tung
Bảo nhau đánh lẻ khắp trong mặt bàn
Ván sau gập bốn thẳng hoài như không
Tiền tiền bạc bạc dư muôn
Biết đâu đen đỏ thiệt hơn thế nào
Cơn đen như gió thổi ào
Năm canh trút sạch cả vào thế gian
Những toan se gió về ngàn
Văng nghe khúc nhạc cậu Hoàng lại vui

3.6. Văn Cậu Bé Hoàng:

Cậu Hoàng xem hoa từ thủa lên ba
Cậu ngắm nhìn trăng từ thủa trăng còn trăng trong

Nam thời thành có ai đi lễ mẫu
Trong tỉnh nam thành đất thiên hương lắm chùa nhiều miếu
Thú hữu tình vui thật là vui
Cũng không đâu đẹp bằng phong cảnh đền đây

Nửa vầng trăng khuyết ba sao giữa trời
Có ai lên cho cậu bé nhắn gửi đôi lời
Ở trên cung nguyệt có người hằng nga giáng thế
Có ai lên cho cậu bé nhắn gửi khách ông giăng già

Cầm kỳ thi họa ai là người hơn
Có đêm xuân cậu bé hiến tửu nghe gảy cung đàn

Cô bà tang tình, cô bốn, cô năm, cô sáu
Cô bảy, cô tám, cô chín, cô mười một, cô mười hai
Hái bông huệ thơm, bông huê tươi tốt, bông huệ tốt đẹp
Để cho cậu bé dắt ở trên đầu

Tấp nập rộn ràng bản đền hôm nay,
Trăng đèn kết chữ kéo cậu Hoàng về ngự vui
Buộc ở ngoài hiện con ngựa xâm
Có lệnh mẫu truyện cậu kíp lai kinh.