Chứng minh Bình Ngô đại cáo là một áng thiên cổ hùng văn

1. Dàn bài chứng minh Đại Cáo Bình Ngô thiên cổ hùng văn:

1.1. Mở bài:

– Khi nhắc đến bản tuyên ngôn độc lập hào hùng của dân tộc, chúng ta không thể không nhắc đến tác phẩm “Bình Ngô đại cáo” của Nguyễn Trãi.

– Tác phẩm không chỉ là bản Tuyên ngôn độc lập thứ hai của dân tộc, mà còn là áng thiên cổ hùng văn độc đáo và có giá trị to lớn đối với dân tộc ta

1.2. Thân bài:

* Khái niệm “thiên cổ hùng văn”: Những tác phẩm văn học cổ mang giọng văn hào hùng viết về những vấn đề lớn, trọng đại trong lịch sử dân tộc, được lưu truyền qua hàng ngàn năm.

* “Bình Ngô đại cáo là áng thiên cổ hùng văn” bởi:

Nội dung bài viết là bản tóm tắt, công bố với thế giới chiến thắng của vua Lê và thần dân.

– Bản tuyên ngôn độc lập, chủ quyền của dân tộc

– Khẳng định quyết tâm bảo vệ chủ quyền của nhân dân ta trước kẻ thù xâm lược.

* Phân tích cụ thể:

– Nguyễn Trãi khẳng định tính nhân đạo là lý tưởng xuyên suốt cuộc khởi nghĩa

– Lời cáo buộc mạnh mẽ tội ác của giặc Minh xâm lược

– Lời kể vắn tắt về cuộc khởi nghĩa Lam Sơn từ những ngày đầu khởi nghĩa đến khi cuộc chiến nổ ra

– Niềm vui khôn nguôi trước độc lập, tự do của dân tộc, sự khẳng định nền độc lập của dân tộc Đại Việt

1.3. Kết bài:

Khẳng định một lần nữa về nhận định “Bình Ngô đại cáo là một áng thiên cổ hùng văn”

Nêu cảm nghĩ cá nhân

2. Chứng minh Bình Ngô đại cáo là một áng thiên cổ hùng văn hay nhất:

“Bình Ngô đại cáo” của Nguyễn Trãi là một tác phẩm xuất sắc, được coi là bản tuyên ngôn độc lập thứ hai của dân tộc sau tác phẩm “Nam quốc sơn hà”. Đồng thời, tác phẩm cũng được coi là một áng thiên cổ hùng văn, tức là một tác phẩm văn học anh hùng được truyền lại cho các thế hệ mai sau.

Mở đầu tác phẩm, lối viết của nhà thơ vô cùng mạnh mẽ và kiên quyết, nêu cao luận đề về lòng nhân đạo, luận đề này cũng là yếu tố chi phối nội dung của toàn bộ bài viết:

Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân

Quân điếu phạt trước lo trừ bạo

Lòng nhân đạo vốn là một khái niệm đạo đức của Nho giáo, nói về đạo đức, cách ứng xử và tình yêu thương giữa người với người. Muốn vậy, phải trừng trị những kẻ tham lam, tàn bạo, những thế lực hắc ám đã phá vỡ cuộc sống yên bình của nhân dân. Như vậy, đối với Nguyễn Trãi, lòng nhân đạo xuất phát từ nhân dân, vì yêu thương nhân dân, đồng thời lòng nhân đạo cũng gắn liền với tình yêu hòa bình, từ đó lòng nhân đạo là lòng yêu nước. Đây chính là điểm mới và tiến bộ của Nguyễn Trãi.

Trên cơ sở khẳng định chủ quyền dân tộc ta, Nguyễn Trãi đã vạch trần tội ác và âm mưu xâm lược của chúng. Tội ác của chúng không chỉ gây hận thù trong nhân dân mà trời đất cũng không tha.

Đọc từng câu thơ, ta cũng thấy thương cho số phận của đồng bào khi phải chịu sự áp bức của giặc Minh. Bởi vậy, những người anh hùng hào kiệt làm sao có thể khoanh tay đứng nhìn đồng bào mình đổ máu trước giặc ngoại xâm. Quân ta đã giành thắng lợi vang dội, điểm sáng ở đây là chiến thắng trên cơ sở tư tưởng nhân đạo. Vì nhân dân nên mới khởi nghĩa và trong cuộc khởi nghĩa, nhân dân cũng là lực lượng nòng cốt. Nhắc đến nhân dân với vị trí quan trọng như vậy chỉ xuất hiện trong suy nghĩ của Nguyễn Trãi. Nhân dân là nòng cốt trong tư tưởng nhân đạo của Nguyễn Trãi.

Kết thúc bài đại cáo vĩ đại là bài ca chào mừng, tiếng reo hò phấn khởi tuyên bố chiến thắng và khẳng định bản chất chính nghĩa của cuộc khởi nghĩa.

Tác phẩm “Bình Ngô đại cáo” không chỉ xuất sắc về nội dung mà còn vô cùng ấn tượng về nghệ thuật. Tác phẩm được coi là một bản chính luận mẫu mực, với bố cục chặt chẽ, những lập luận đanh thép để vạch trần sự man rợ và tàn bạo của kẻ thù xâm lược. Giọng văn buồn, đau đớn, tiếc nuối khi nói về bi kịch của nhân dân, đôi khi kiên quyết, mạnh mẽ khi lên án kẻ thù.

Với sự xuất sắc cả về nội dung và nghệ thuật, “Bình Ngô đại cáo” xứng đáng là “áng thiên cổ hùng văn” của muôn đời. Đây là một tác phẩm văn học bất hủ về tinh thần tự lực, tự cường của dân tộc trong quá trình đấu tranh chống quân xâm lược, đem lại hòa bình, hạnh phúc cho nhân dân.

3. Chứng minh Bình Ngô đại cáo là một áng thiên cổ hùng văn ấn tượng nhất:

Một tác phẩm được coi là bản tuyên ngôn độc lập, trước hết phải được viết trong hoặc sau chiến tranh. Nội dung của bản tuyên ngôn luôn có ba nội dung: khẳng định độc lập, chủ quyền quốc gia; tuyên bố chiến thắng; tuyên bố hòa bình. So sánh với những chuẩn mực đó, “Bình Ngô đại cáo” của Nguyễn Trãi đáp ứng đầy đủ.

Với lối viết văn biền ngẫu nhịp nhàng, giọng văn hào hùng, khí thế, “Bình Ngô đại cáo” mở đầu bằng lời khẳng định “Đại Việt là đất nước của chúng ta”

Như nước Đại Việt ta từ trước

…

Song hào kiệt đời nào cũng có.

Với phương pháp liệt kê qua hàng loạt các yếu tố như: văn hóa, núi non, sông ngòi, biên giới, phong tục, lịch sử và anh hùng, nền độc lập của đất nước đã được xác lập hoàn toàn. Bất kể các yếu tố lớn hay nhỏ, mạnh hay yếu, nhưng xét theo sự tồn tại hay không tồn tại, cả năm yếu tố mà người viết nêu ra đều ngang bằng với hai quốc gia và hai dân tộc. Vì vậy, tác phẩm vĩ đại mở đầu bằng lời khẳng định vững chắc mà lịch sử đã ghi chép.

“Bình Ngô đại cáo” đã ghi chép một chân lý độc lập đầy tinh thần nhân văn. Độc lập không phải do trời định mà do người định. Chính nhân dân bao đời đã xây dựng nên nền tảng của sự độc lập đó. Bao nhiêu máu đã đổ, bao nhiêu đau khổ, bao nhiêu mồ hôi nước mắt của nhân dân qua bao năm tháng.

Bản “tuyên ngôn” Bình Ngô đã lên án mạnh mẽ tội ác của giặc Minh gây ra bao tai họa cho dân tộc ta suốt hai mươi năm. Từ những hành động tàn bạo, độc ác, dã man, trắng trợn mà Nguyễn Trãi đã viết trong sự tức giận và oán hận:

Độc ác thay trúc Nam Sơn không ghi hết tội,

Dơ bẩn thay nước Đông Hải không rửa sạch mùi.

Lẽ nào trời đất dung tha,

Ai bản thần nhân chịu được.

Vậy mà nén đau thương thành hành động, cả dân tộc cùng đứng lên:

Nhân dân bốn cõi một nhà, dựng cần trúc ngọn cờ phấp phới;

Tướng sĩ một lòng phụ tử, hòa nước sông chén rượu ngọt ngào.

Cả bản đại cáo là một sử thi anh hùng ca về những chiến công vẻ vang mà dân tộc đã chung tay, chung lòng thực hiện. Chiến thắng quân xâm lược nhà Minh năm xưa một lần nữa ghi vào sử sách hình phạt dành cho những kẻ tàn bạo, tham lam quyền lực, nên đã thất bại và bị diệt vong.

Cũng vì thế, sau bao gian khổ và vinh quang, dân tộc đã nhận được thành quả xứng đáng:

Xã tắc từ đây vững bền,

Giang sơn từ đây đổi mới.

Kiền khôn bĩ rồi lại thái,

Nhật nguyệt hối rồi lại minh.

Muôn thuở nền thái bình vững chắc,

Ngàn thu vết nhục nhã sạch lầu.

Quy luật cuộc sống là vậy, nhưng chắc chắn trải qua quy luật ấy là công sức của cả dân tộc bao đời gìn giữ nền độc lập. Chân lý độc lập vẫn tiếp tục vang vọng xa gần.

Tác phẩm “Bình Ngô đại cáo” được coi là áng “thiên cổ hùng văn”, là tác phẩm chính trị bất hủ. Sự vĩ đại của nó một lần nữa khẳng định đây là bản tuyên ngôn độc lập đầy tự hào của nhân dân ta, đồng thời qua đó thể hiện lòng yêu nước sâu sắc của nhân dân và khát vọng hòa bình của toàn thể nhân loại.