Văn khấn lễ nhập trạch về nhà mới, chuyển về nơi ở mới

1. Cúng nhập trạch là gì?

Cúng nhập trạch là một nghi lễ quan trọng trong văn hóa Việt Nam, thể hiện sự tôn kính và tri ân đối với các thần linh, tổ tiên và người đã xây dựng ngôi nhà. Cúng nhập trạch còn có ý nghĩa cầu mong sự bình an, may mắn, hạnh phúc và phát đạt cho gia chủ và người thân khi về nhà mới.

Cúng nhập trạch thường được tổ chức vào ngày hoặc đêm trước khi chuyển vào ở, sau khi đã hoàn thiện việc sửa sang và trang trí nhà cửa.

Hoặc Cúng nhập trạch thường được tổ chức vào ngày mùng một hoặc ngày rằm của tháng, hoặc vào ngày tốt theo lịch âm. 

Thông qua cúng nhập trạch, người ta hy vọng thu hút và đón nhận linh khí và sự bảo hộ của các thần linh, để tạo ra một môi trường sống hài hòa, an lành và thịnh vượng.

Quy trình cúng nhập trạch thường bao gồm các bước sau:

– Chuẩn bị: Người chủ nhà sẽ chuẩn bị các vật phẩm cần thiết cho nghi thức cúng nhập trạch, bao gồm bàn thờ, hương, nến, hoa tươi và thực phẩm cúng.

– Lễ cúng: Người chủ nhà và các thành viên trong gia đình sẽ thực hiện nghi thức cúng nhập trạch tại ngôi nhà mới. Trong lễ cúng, họ sẽ thắp hương, đặt các vật phẩm cúng lên bàn thờ và cầu nguyện, tôn vinh các thần linh và tổ tiên, đồng thời cầu xin sự bình an, may mắn và thịnh vượng cho ngôi nhà và gia đình.

– Kết thúc: Sau khi hoàn thành lễ cúng, người chủ nhà và gia đình sẽ thường cầu chúc và cảm ơn các vị thần linh đã đến và bảo hộ ngôi nhà mới. Sau đó, họ có thể tiếp tục sắp xếp và trang trí ngôi nhà để tạo một không gian sinh hoạt thoải mái và ấm cúng.

Cúng nhập trạch không chỉ mang ý nghĩa tâm linh mà còn là một cách để gia đình tạo ra một khởi đầu mới với hy vọng tốt đẹp trong ngôi nhà mới.

2. Nguồn gốc của cúng nhập trạch:

Lễ cúng nhập trạch được coi là một trong ba nghi lễ quan trọng khi xây nhà của người Việt ta từ xưa, bên cạnh lễ động thổ và lễ cất nóc. Nguồn gốc của lễ cúng nhập trạch xuất phát từ nền văn hóa 4000 năm và đời sống tâm linh phong phú của dân tộc. Theo tín ngưỡng dân gian, mỗi ngôi nhà đều có thần linh bảo hộ, gọi là Thổ công, và mỗi gia đình đều có tổ tiên, gọi là Gia thần. Khi chuyển đến nhà mới, gia chủ phải xin phép Thổ công ở nơi định xây dựng, rồi sau khi xây xong phải xin phép Thổ công ở nơi đã tọa lạc, và rước vong linh Gia thần về nơi ở mới để thờ phụng. Đó là ý nghĩa của lễ cúng nhập trạch, để khai trương ngôi nhà mới và đăng ký hộ khẩu với thần linh.

Cúng nhập trạch có nguồn gốc từ các tín ngưỡng tâm linh và tôn giáo của người Việt, kết hợp với quan niệm về tâm linh và sự bảo hộ trong cuộc sống hàng ngày. Nguồn gốc của cúng nhập trạch có thể được liên kết với các quan niệm và truyền thống tâm linh của người Việt từ xa xưa, bao gồm:

– Tín ngưỡng đạo giáo: Cúng nhập trạch có liên quan đến các tín ngưỡng đạo giáo như Phật giáo, Đạo giáo, Công giáo, Hoà hảo, v.v. Các tín đồ thực hiện lễ cúng theo các quy tắc và nghi thức của tín ngưỡng tôn giáo mà họ theo.

– Tín ngưỡng dân gian: Cúng nhập trạch cũng liên quan đến các tín ngưỡng dân gian, bao gồm sự tôn vinh tổ tiên và các thần linh, niên đại và linh thiêng trong văn hóa dân gian. Nó thể hiện lòng tôn kính và sự quan tâm đến các yếu tố tâm linh trong cuộc sống hàng ngày.

– Quan niệm về sự bảo hộ và cân bằng tâm linh: Cúng nhập trạch còn liên quan đến quan niệm về sự bảo hộ và cân bằng tâm linh. Người ta tin rằng, thông qua việc cúng nhập trạch, ngôi nhà mới sẽ nhận được sự bảo hộ và tạo ra một môi trường sống tốt đẹp cho gia đình.

Tuy nguồn gốc của cúng nhập trạch có thể khác nhau theo từng vùng miền và tín ngưỡng tôn giáo, nhưng nó thể hiện sự tôn trọng tâm linh và lòng biết ơn đối với các yếu tố tâm linh trong cuộc sống của người Việt Nam.

3. Văn khấn lễ nhập trạch về nhà mới, chuyển về nơi ở mới:

3.1. Bài cúng thần linh Văn khấn lễ nhập trạch về nhà mới, chuyển về nơi ở mới:

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Kính lạy: Hoàng thiên Hậu Thổ chư vị Tôn Thần.

Kính mong các ngài vị Thần Linh bản xứ cai quản trong khu vực này.

Hôm nay ngày lành tháng tốt là ngày… tháng… năm… Âm lịch.

Tín chủ con là:…

Ngụ tại:…

Chúng con thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật và các thứ trang nghiêm kính cúng dâng bày lên trên án, trước bản tọa chư vị Tôn Thần kính cẩn tấu trình:

Các ngài Thần Linh thông minh chính trực giữ ngôi tam thái, nắm quyền tạo hoá, thể đức hiếu sinh của trời đất, phù hộ dân lành, bảo vệ sinh linh, nêu cao chính đạo.

Nay gia đình chúng con hoàn tất công trình, chọn được ngày lành dọn đến cư ngụ, phần sài nhóm lửa, kính lễ khánh hạ cầu xin chư vị Minh Thần, gia án tác phúc, độ cho gia quyến chúng con an ninh, khang thái, làm ăn tiến tới, tài lộc dồi dào. Người người sẽ luôn được chữ bình an, xuất nhập hưởng phần lợi lạc. Cúi mong ơn đức cao dày các vị bề trên, thương xót, phù trì bảo hộ.

Tín chủ sẽ lại mời các vong linh tiền chủ, hậu chủ ở trong nhà này, đất này xin cùng về đây chiêm ngưỡng Tôn Thần, thụ hưởng lễ vật, phù trì tín chủ thịnh vượng an khang. Bốn mùa xanh tươi không hạn ách nào xâm, tám tiết có điều lành tiếp ứng.

Dãi tấm lòng thành cúi xin chứng giám.

Cẩn cáo!

3.2. Bài cúng gia tiên Văn khấn lễ nhập trạch về nhà mới, chuyển về nơi ở mới:

Nam mô A Di Đà Phật !

Kính lạy Tổ Tiên nội ngoại.

Hôm nay là ngày ……… tháng ……. năm ………….

Gia đình với các thành viên chúng con mới dọn đến đây là: (địa chỉ) ……

Thiết lập linh sàng, sửa biện lễ vật trang nghiêm, bày trên bàn thờ, trước linh toạ kính trình các cụ nội ngoại Gia Tiên. Nhờ hồng phúc Tổ Tiên, ông bà cha mẹ, chúng con đã tạo lập được ngôi nhà mới, hoàn tất công trình, chọn được ngày lành tháng tốt, thiết lập trang trọng ấn thờ, kê giường nhóm lửa, kính lễ khánh hạ.

Cúi xin các cụ, ông bà cùng chư vị hương linh nội ngoại thương xót con cháu, chứng giám lòng thành, giáng phó linh sàng thụ hưởng lễ vật, phù hộ độ trì cho chúng con, lộc tài vượng tiến, gia đạo hưng long, cháu con được chữ bình an, xuất nhập hưởng phần lợi lạc.

Anh linh chiếu giám, cảm niệm ơn dày.

Dãi tấm lòng thành cúi xin chứng giám.

Cẩn cáo

4. Lễ vật cúng nhập trạch:

Lễ vật cúng nhập trạch là những đồ dùng được gia chủ chuẩn bị khi dọn vào nhà mới, nhằm thể hiện lòng thành kính với tổ tiên và thần linh, cũng như mong muốn được phù hộ may mắn, bình an cho gia đình. Lễ vật cúng nhập trạch thường bao gồm các loại hoa quả, bánh kẹo, rượu, trà, thịt gà, heo, bò, cá và các món ăn khác tùy theo phong tục địa phương. Lễ vật cúng nhập trạch được bày biện trên một bàn thờ hoặc một khăn trải sạch ở phòng khách hoặc phòng ngủ chính của ngôi nhà mới. 

Theo phong tục dân gian, lễ vật cúng nhập trạch thường bao gồm:

– Mâm ngũ quả: là một đĩa hoa quả có ít nhất 5 loại hoa quả khác nhau, biểu tượng cho sự sung túc, phát tài. Mâm ngũ quả có thể chọn theo mùa hoặc theo sở thích của gia chủ, ví dụ: thanh long, dưa hấu, mãng cầu, dứa, quýt; mãng cầu, sung, dừa, đu đủ, xoài; chuối, bưởi, xoài, sung, đu đủ…

– Hương hoa: là hai bình hoa tươi để hai bên rìa của bàn thờ cúng, biểu tượng cho sự tươi mới, hưng thịnh. Hương hoa có thể chọn theo màu sắc phù hợp với hướng nhà hoặc theo ý nghĩa của từng loại hoa. Ngoài ra, cần có hai nén nến và hai nén hương để thắp lên trong lễ cúng.

– Mâm cơm cúng: là một mâm ăn chay hoặc mặn được bày trên bàn thờ để cúng gia tiên và thần linh. Mâm cơm cúng thường có các món như: tam sanh (gồm một miếng thịt luộc, một con tôm luộc và một trứng vịt luộc), xôi gấc, gà luộc nguyên con, canh rau củ, chè đậu xanh… Mâm cơm cúng biểu tượng cho sự no đủ, hạnh phúc của gia đình.

– Giấy tiền vàng mã: là những tờ giấy có hình tiền và vàng được gấp lại và đốt lên trong lễ cúng để cầu mong tổ tiên và thần linh ban phước lành cho gia đình. Giấy tiền vàng mã biểu tượng cho sự giàu sang, phú quý của gia chủ.

– Bài văn khấn: là những lời nguyện cầu được viết ra giấy hoặc in sẵn để gia chủ đọc lên trong lễ cúng. Bài văn khấn thể hiện lòng thành kính của gia chủ với tổ tiên và thần linh, cũng như mong ước được an lành, may mắn khi nhập trạch.