Thánh giá là gì? Nguồn gốc và ý nghĩa cây Thánh giá Kito?

1. Thánh giá là gì?

Thánh giá là biểu tượng quan trọng nhất trong Kitô giáo, liên quan mật thiết đến cuộc đóng đinh của Chúa Giêsu. Hình ảnh này thường được thể hiện qua hai thanh gỗ cắt nhau vuông góc với Chúa Giêsu bị đóng đinh trên đó. Đây là biểu tượng đặc trưng đại diện cho đức tin Kitô giáo.

2. Nguồn gốc cây Thánh giá Kito:

Trước khi Chúa Giêsu chịu khổ nạn, cây gỗ nơi Ngài bị đóng đinh chỉ đơn giản được gọi là thập giá, một công cụ dùng để hành hình những kẻ phản nghịch, dị giáo, nô lệ và người không có quyền công dân dưới thời La Mã. 

Theo truyền thuyết, khi Chúa Giêsu giảng dạy chân lý, các giáo trưởng Do Thái coi Ngài là kẻ chống lại tôn giáo của họ, còn chính quyền La Mã thì cho rằng Ngài kích động tư tưởng chống đối. Judas, một trong 12 tông đồ của Chúa Giêsu, đã phản bội Ngài để nhận 12 đồng bạc. Sau đó, Chúa Giêsu bị đưa ra trước Đại giáo trưởng Do Thái và sau đó là tòa án La Mã dưới sự chủ tọa của Ponce Pilate. Chúa Giêsu bị tuyên án tử hình bằng cách đóng đinh trên thập giá tại núi Calvaire gần Jerusalem. Ba ngày sau khi được chôn cất, Chúa Giêsu đã sống lại và tiếp tục rao giảng trước khi lên trời 40 ngày sau đó. Các tông đồ của Ngài sau đó đã truyền bá giáo lý Kitô giáo khắp đế quốc La Mã.

Sau khi Chúa Giêsu phục sinh và lên trời, thập giá trở thành một biểu tượng thiêng liêng trong Kitô giáo, được gọi là Thánh giá. Thánh giá trở thành biểu tượng của tình yêu và lòng thương xót cũng như sự cứu chuộc nhân loại qua sự hy sinh của Chúa Giêsu. Đối với những người có niềm tin vào Chúa, Thánh giá là dấu hiệu của đức tin và thường được đặt trên bàn thờ trong các buổi lễ.

Theo sử gia Kitô giáo Socrates Scholasticus, Hoàng hậu Đông La Mã Helena, mẹ của Hoàng đế Constantinus I, được cho là người đã tìm ra cây thập giá mà Chúa Giêsu bị đóng đinh. Trong một chuyến đi đến vùng đất thánh, Hoàng hậu Helena đã ra lệnh phá hủy đền thờ thần Vệ Nữ và khai quật khu mộ của Chúa Giêsu, tìm ra ba chiếc thập giá. Sau khi thử nghiệm bằng cách đặt ba chiếc thập giá trước một người phụ nữ hấp hối, người ta phát hiện rằng khi bà chạm vào chiếc thập giá thứ ba, bà đã được chữa lành. Điều này được coi là phép lạ chứng minh rằng đây chính là cây thập giá mà Chúa Giêsu đã bị đóng đinh. Những chiếc đinh dùng để đóng đinh Chúa Giêsu cũng được tìm thấy và sau đó được Hoàng hậu Helena gửi về kinh đô Constantinopolis, nơi chúng được gắn vào mũ miện của Hoàng đế và cương ngựa của ông.

3. Ý nghĩa của cây Thánh giá Kito:  

Lời tâm niệm “Chúa Giêsu Kitô chịu đóng đinh là đối tượng duy nhất của lòng trí con” là câu kinh mà các nữ tu dòng Mến Thánh Giá tuyên xưng hàng ngày, thể hiện lòng trung thành và yêu mến đối với Chúa Giêsu. Lời này đi vào cuộc sống hàng ngày của họ và gợi lên nhiều suy tư sâu sắc khi chiêm ngắm Thánh giá. Hình ảnh Chúa Giêsu trên cây Thánh giá gỗ được bao quanh bởi ánh sáng của những ngọn nến lung linh, khiến chúng ta suy ngẫm về ý nghĩa của Thánh giá trong cuộc đời mình. Thánh giá là biểu tượng của sự im lặng là sức mạnh trong yếu đuối, tình yêu vô điều kiện, và niềm vinh quang.

• Thánh giá và sự im lặng 

Điều đầu tiên chúng ta nghĩ đến là sự im lặng của Mẹ Maria. Trong hành trình theo Chúa lên đồi Gôngôtha, Mẹ im lặng dõi theo con mình. Ánh mắt Mẹ chất chứa yêu thương, thấu hiểu và đau đớn trước những khổ hình của Chúa Giêsu. Dù không nói một lời, sự im lặng của Mẹ đã nói lên tất cả: Mẹ đồng hành cùng Chúa hoàn thành sứ mạng cứu chuộc nhân loại. Dù biết rằng phải xa con là nỗi đau khổ tột cùng, Mẹ vẫn chấp nhận theo ý Thiên Chúa với lời “Xin vâng” đầy tín thác. Sự im lặng này dạy chúng ta bài học về việc lắng đọng tâm hồn, để nhìn mọi thứ sâu sắc hơn, biết cảm thông, bao dung và tha thứ.

• Thánh giá – Sức mạnh trong yếu đuối, tình yêu vô điều kiện 

Chúa Giêsu bị đóng đinh trên Thánh giá, chịu đau khổ và chết, nhưng Thánh giá không chỉ là dấu chấm hết. Thay vào đó, nó trở thành biểu tượng của hy vọng và tình yêu dành cho nhân loại. Yêu thương đến mức hy sinh cả mạng sống, tình yêu của Chúa Giêsu mạnh mẽ vượt qua sự chết. Chúa Giêsu đã chứng minh điều đó, ngay cả khi bị phản bội bởi Giuđa, một trong những môn đệ thân tín nhất. Nỗi đau mà Chúa trải qua, cũng là nỗi đau mà tôi từng trải nghiệm khi bị tổn thương bởi những người thân yêu. Qua đó, tôi nhận ra rằng không ai có thể làm tổn thương tôi nếu tôi không cho phép.

• Thánh giá – Niềm vinh quang của những người tin tưởng nơi Chúa 

Thánh giá trở thành niềm vinh dự cho những ai tin tưởng và yêu mến Chúa Giêsu. Đối với các nữ tu dòng Mến Thánh Giá, nó được coi là biểu tượng của sự tự hào và niềm tin mạnh mẽ. Trong cuộc sống, chúng ta không tránh khỏi những thử thách, khó khăn trong các mối quan hệ, trong công việc và trong đời sống cộng đoàn. Có người gục ngã trước những thử thách, nhưng cũng có người vượt qua nhờ vào niềm tin và hy vọng, giống như những hạt mầm xanh tươi trong khu vườn của niềm tin.

Lạy Chúa, xin ban cho con sức mạnh từ Thánh giá để con trưởng thành, vững tin và phó thác vào Chúa. Trong những lúc đau khổ, yếu đuối và thử thách, xin giúp con nhìn lên Thánh giá để tìm thấy sức mạnh và sự khôn ngoan từ Chúa. Với Chúa đồng hành, con sẽ không còn sợ hãi, và sẽ hân hoan vác thập giá đời mình theo chân Chúa, với niềm tin vững chắc .

4. Bảy lời của Chúa Giêsu trên Thánh giá là gì? 

Ngày Thứ Nhất:

Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm (Lc 23,34)

Ngày Thứ Hai:

Quả thật, Ta bảo anh: Hôm nay anh sẽ được ở với Ta trong thiên đàng (Lc 23,43)

Ngày Thứ Ba:

Thưa Bà, đây là con Bà – Đây là Mẹ của con! (Ga 19,26-27)

Ngày Thứ Tư:

Lạy Thiên Chúa, Thiên Chúa của con, sao Ngài nỡ bỏ rơi con! (Mt 27,46; Mc 15,34)

Ngày Thứ Năm:

Ta khát (Ga 19,28)

Ngày Thứ Sáu:

Mọi sự đã được hoàn tất (Ga 19,30)

Ngày Thứ Bảy:

Lạy Cha, con xin phó thác: linh hồn con trong tay Cha (Lc 23,46)

5. Ý nghĩa Bảy lời của Chúa Giêsu trên Thánh giá:

Bảy lời cuối cùng mà Chúa Giêsu nói trên Thánh Giá chứa đựng những thông điệp sâu sắc mà Ngài để lại cho nhân loại. Những lời này vang vọng từ Thánh Giá của Đấng Cứu Độ, Đấng đã hy sinh vì tình yêu thương để cứu chuộc loài người. Đây là những lời không thể nào lãng quên, mang ý nghĩa đặc biệt.

Con số 7 xuất hiện trong bảy lời này không phải là ngẫu nhiên. Theo một số người, con số này mang tính biểu tượng trong Kinh Thánh, thể hiện sự hoàn hảo và biến đổi. Số 7 thường xuất hiện trong các khía cạnh thiêng liêng như 7 ngày trong tuần, 7 Bí Tích, 7 ơn Thánh của Chúa Thánh Thần. Khi nói về sự tha thứ, Chúa Giêsu cũng nhấn mạnh con số này khi bảo Phêrô tha thứ không chỉ 7 lần mà đến 70 lần 7 (Mt 18,22).

Theo Radcliffe, bảy lời này còn được xem như phương thuốc để trị liệu cho 7 mối tội đầu. Con số 7 của thế gian đã được thần khí của Chúa biến đổi, trở thành con số hoàn hảo, gắn liền với Chúa Kitô – Đấng Cứu Rỗi, hoàn hảo trong mọi khía cạnh cuộc đời Ngài, từ lời giảng dạy đến các sứ mạng theo ý Chúa Cha.

Chúa Giêsu đã nói bảy lời này trong khoảng thời gian Ngài bị treo trên Thánh Giá. Khi phân tích kỹ, có thể thấy ba lời đầu tiên ((1) Lạy Cha, xin tha cho chúng, vì chúng không biết việc chúng đang làm (Lc 23,34), (2) Quả thật, Ta bảo với anh: Hôm nay anh sẽ được ở với Ta trong thiên đàng (Lc 23,43), (3) Thưa Bà, đó là con Bà – Đó là Mẹ của con (Ga 19,26-27) đều thể hiện ân sủng mà Đấng Cứu Độ ban cho loài người qua cái chết của Ngài: sự tha thứ, lời hứa thiên đàng và tình yêu thương của đời sống Kitô hữu.

Bốn lời cuối cùng 4) Lạy Thiên Chúa của Con, lạy Thiên Chúa của Con, sao Người đã bỏ Con? (Mt 27,46; Mc 15,34). (5) Ta khát (Ga 19,28). (6) Mọi sự đã được hoàn tất (Ga 19,30). (7) Cha ơi, Con phó tâm hồn của con trong tay Cha (Lc 23,46) thể hiện những đặc tính cốt yếu của đời sống Kitô hữu: sự đau khổ trong ba giờ hấp hối của Chúa Giêsu khi bị Thiên Chúa bỏ rơi, cơn khát, sự hoàn tất công việc và sự phụ thuộc hoàn toàn vào Thiên Chúa cho đến những giờ cuối cùng trên trần gian.