Sau khi vua Hàm Nghi bị bắt phong trào Cần vương ....? Dưới đây là câu trả lời và các nội dung liên quan đến phong trào Cần Vương mà chúng tôi muốn cung cấp cho các bạn để nắm bắt thêm thông tin về vấn đề này:
Mục lục bài viết
1. Sau khi vua Hàm Nghi bị bắt phong trào Cần vương ….?
Sau khi vua Hàm Nghi bị bắt phong trào Cần vương …?
A. Chấm dứt hoạt động
B. Chỉ hoạt động cầm chừng
C. Vẫn tiếp tục nhưng thu hẹp địa bàn ở Nam Trung Bộ
D. Tiếp tục hoạt động, quy tụ dần thành những trung tâm lớn.
Đáp án: Ý D
Giải thích:
Cuộc kháng chiến chống Pháp sau khi vua Hàm Nghi bị bắt đã ghi dấu những bước tiến quan trọng trong lịch sử Việt Nam. Trong giai đoạn từ 1888 đến 1896, mặc dù không còn sự lãnh đạo trực tiếp từ triều đình, nhưng tinh thần đoàn kết và mong muốn giành lại độc lập đã thúc đẩy các phong trào kháng chiến phát triển mạnh mẽ.
Các trung tâm kháng chiến đã hình thành trên khắp đất nước, không chỉ dừng lại ở một vài nơi cụ thể. Điều đặc biệt là sự đoàn kết của các tầng lớp xã hội khác nhau, từ quý tộc, nông dân cho đến công nhân, đã tạo nên một sức mạnh to lớn đối diện với sự xâm lược của Pháp.
Phan Đình Phùng, Nguyễn Huệ, Nguyễn Thái Học và nhiều nhà lãnh đạo khác đã đóng vai trò quan trọng trong việc tổ chức và thúc đẩy các hoạt động chống Pháp. Họ đã đưa ra các biện pháp như cuộc biểu tình, đình công, tuyên truyền và thu thập tài trợ để hỗ trợ cuộc kháng chiến.
Không chỉ dừng lại ở mức độ lãnh thổ, phong trào này còn lan tỏa vào tâm hồn của người dân Việt Nam, tạo nên tinh thần đoàn kết mạnh mẽ. Tình yêu quê hương và ý chí giành lại độc lập đã kích thích những nỗ lực không ngừng nghỉ trong cuộc chiến chống Pháp.
Tuy nhiên, cuộc kháng chiến cũng đối mặt với nhiều khó khăn và nguy hiểm từ sự đàn áp của quân đội Pháp. Chiến lược chia cắt và sức mạnh quân sự của Pháp đã tạo ra những thách thức lớn. Nhưng lòng kiên nhẫn, quyết tâm và sự đoàn kết của người Việt đã giúp phong trào kháng chiến tồn tại và phát triển, đánh dấu bước nền móng cho các cuộc chiến sau này.
2. Khái quát về phong trào Cần Vương:
Tôn Thất thuyết chủ trương chống Pháp:
Tình hình tại triều đình Huế sau khi vua Tự Đức qua đời chia rõ thành hai phe: phe chủ chiến và phe chủ hòa. Phe chủ chiến, do Tôn Thất Thuyết đứng đầu, tập trung vào việc không khuất phục Pháp, đề cao sự tự chủ và sự tồn vong của đất nước. Trái lại, phe chủ hòa đề xuất việc hợp tác với Pháp để bảo vệ quyền lợi của giai cấp trong xã hội. Tôn Thất Thuyết, với vai trò Thượng thư Bộ binh và là người quan trọng trong Hội đồng phụ chính, đã có mối liên hệ mật thiết với các nhóm nghĩa quân chống Pháp.
Để chuẩn bị cho cuộc chiến chống Pháp, Tôn Thất Thuyết tập trung vào việc củng cố lực lượng quân đội. Ông thiết lập hệ thống sơn phòng, chiêu mộ nghĩa binh và tăng cường xây dựng đồn lũy từ Quảng Trị đến Bình Thuận. Ông cũng thành lập hai đạo quân đặc biệt là Phấn Nghĩa quân và Đoàn Kiệt quân, những đội quân linh hoạt, có khả năng di chuyển nhanh và tham gia trực tiếp vào các cuộc đối đầu với quân Pháp.
Việc phế truất vua Kiến Phúc và đưa Ưng Lịch lên ngôi với tên hiệu Hàm Nghi vào năm 1884 cũng là một động thái quan trọng trong nỗ lực chống Pháp của Tôn Thất Thuyết và phe chủ chiến. Việc này nhằm mục đích là tạo ra một người đứng đầu triều đình có tư tưởng chủ chiến hơn, có khả năng hướng dẫn quốc gia trong cuộc kháng chiến chống Pháp.
Pháp chiếm kinh thành Huế:
Vào năm 1884, trong khi quân Pháp đang gặp khó khăn ở Bắc Kỳ, phe chủ chiến ở Huế, do Tôn Thất Thuyết lãnh đạo dưới danh nghĩa vua Hàm Nghi, đã phản đối việc 300 binh lính Pháp thiết lập căn cứ Mang Cá trong Hoàng thành Huế. Đáp lại, Pháp tăng lượng binh lính này lên hàng nghìn người.
Tôn Thất Thuyết đã tập hợp các binh lính còn lại từ nhiều nơi khác nhau về Huế, một cách bí mật để tổ chức một cuộc tấn công phản kích. Vào ngày 27 tháng 6 năm 1885, De Courcy (người chỉ huy mới được gửi đến) đưa 4 đại đội và 2 tàu chiến từ Hải Phòng thẳng đến Huế với mục tiêu loại bỏ phe chủ chiến và dự định bắt cóc Tôn Thất Thuyết.
Ngày 2 tháng 7 năm 1885, De Courcy đến Thuận An rồi lên Huế, yêu cầu Hội đồng phụ chính đến cuộc họp. Tuy nhiên, Tôn Thất Thuyết tuyên bố mình bị bệnh và không thể tham dự, sau đó anh ấy gấp rút sắp xếp quân lính, xây đắp thành lũy bên trong Hoàng thành, chuẩn bị hai đội quân đặc biệt để bảo vệ Hoàng thành.
Vào đêm ngày 4 tháng 7 năm 1885, khi De Courcy đang dự tiệc ở sứ quán bên kia sông Hương và lên kế hoạch xâm nhập kinh thành Huế, Tôn Thất Thuyết đã phân chia quân lính thành hai nhóm. Nhóm đầu tiên (do Tôn Thất Lệ chỉ huy) được giao nhiệm vụ tấn công sứ quán Pháp. Nhóm thứ hai (do Tôn Thất Thuyết tự chỉ huy) sẽ tấn công và tiêu diệt toàn bộ binh lính Pháp ở đồn Mang Cá.
Mặc dù biết trước âm mưu của địch, nhưng do chuẩn bị chưa hoàn hảo, Tôn Thất Thuyết vẫn quyết định nổ súng trước để giành thế chủ động cho cuộc tấn công. Vào 1 giờ sáng ngày 5 tháng 7 năm 1885, trong cơn tối tăm của kinh thành Huế, tiếng súng bất ngờ vang lên. Đồn Mang Cá bốc cháy, quân ta xâm nhập đồn, binh lính Pháp bối rối, có vài sĩ quan bị thương hoặc chết. Đồng thời, sứ quán Pháp bên kia sông Hương cũng bị tấn công, các trại lính địch cháy dữ dội. De Courcy cảnh giác, chờ sự bình minh. Trại Mang Cá, nhờ lợi dụng quân Nguyễn chuyển hướng tấn công, quân Pháp đã tiến vào Huế, đốt phá dinh thự, tàn sát dân chúng, và xâm nhập vào hoàng thành.
Sự cướp bóc và tàn sát của quân Pháp đã làm hàng vạn dân vô tội thiệt mạng. Gần như mọi gia đình đều có người bị giết trong ngày đó. Do đó, từ đó, ngày 23 tháng 5 âm lịch đã trở thành ngày giỗ chung hàng năm của Nhân dân Huế.
Không chỉ có hàng vạn người bị giết, mà cả kinh thành Huế còn bị cướp đi hầu hết tài sản quý báu nhất. Quân Pháp chiếm được một lượng lớn vàng bạc, trong đó chỉ có một ít sau này được trả lại cho triều đình Huế. Số vàng bạc còn lại đã phải được 5 binh lính Pháp đóng hòm trong 5 ngày mới xong và mang về Pháp.
Linh mục Père Siefert Khanhngu, nhân chứng của sự kiện này, đã ghi chép: “Gần 24 triệu quan vàng bạc trong hoàng cung đã bị mất… Cuộc cướp này kéo dài trong 2 tháng và nổi tiếng không kém cướp phá Cung điện Mùa Hè của Thanh Đế ở Bắc Kinh.” Père Siefert cũng ghi nhận rằng quân Pháp đã cướp “228 viên kim cương, 266 món trang sức có nạm kim cương, ngọc trai vàng… tại các tôn miếu thờ các vua… hầu hết đều bị cướp”.
Theo ghi chép của Quốc sử quán triều Nguyễn, chỉ riêng tại Phủ Nội vụ, có hàng chục ngàn thỏi bạc vàng bị cướp. Toàn bộ số vàng bạc này đã bị quân Pháp chiếm. Tướng De Courcy, người chỉ huy cuộc tấn công vào Huế, ngày 24/7/1885 đã báo cáo về “kho tàng” có giá trị hàng triệu quan vàng bạc, và việc khám phá nhiều ấn tín, kim sách đáng giá triệu bạc.
Vua Hàm Nghi ra chiếu Cần Vương:
Cuộc kháng chiến Cần Vương dưới sự lãnh đạo của Tôn Thất Thuyết và vua Hàm Nghi là một trong những giai đoạn quan trọng trong lịch sử kháng chiến chống Pháp của Việt Nam. Việc hạ chiếu Cần Vương không chỉ đánh dấu sự phản kháng mạnh mẽ của người Việt trước sự xâm lược của thực dân Pháp mà còn thể hiện tinh thần đoàn kết và lòng yêu nước sâu sắc của nhân dân.
Trên thực tế, Cần Vương không chỉ là một phong trào vương quyền, mà nó mang trong mình ý chí độc lập, tự chủ của dân tộc Việt Nam. Những tờ chiếu Cần Vương không chỉ là một sự tuyên bố lý tưởng mà còn là sự gọi gắn kết mọi tầng lớp xã hội, từ các sĩ phu, văn thân cho đến nhân dân lao động, để cùng đứng lên chống lại sự xâm lược, bảo vệ quê hương.
Phong trào Cần Vương không chỉ là cuộc đấu tranh yêu nước chống Pháp, mà còn là biểu hiện rõ ràng về sức mạnh cộng đồng, tinh thần đoàn kết, và lòng tự hào dân tộc. Đây là thời kỳ mà người dân Việt Nam từ mọi tầng lớp, không phân biệt giàu nghèo hay cao thấp, đã đoàn kết, tự nguyện tham gia vào cuộc chiến với sự hi sinh và quyết tâm cao đẹp.
Đây là một phần trong hành trình lịch sử của dân tộc Việt Nam, ghi dấu những sự kiện quan trọng, thể hiện lòng dũng cảm và khát vọng tự do, tự chủ. Mặc dù cuộc kháng chiến Cần Vương đã phải đối mặt với nhiều khó khăn, thất bại, nhưng nó vẫn là biểu tượng cho sức mạnh và ý chí kiên cường của người Việt trong việc bảo vệ đất nước.
3. Ý nghĩa của cuộc khởi nghĩa chiếu Cần Vương:
Phong trào Cần Vương không chỉ là một cuộc kháng chiến chống Pháp, mà còn thể hiện sự gắn kết và lòng yêu nước mạnh mẽ của người Việt. Khi nhắc đến Cần Vương, chúng ta không chỉ nghĩ đến việc giúp vua mà còn là việc bảo vệ quê hương, độc lập của dân tộc.
Chiếu Cần Vương được coi là tiếng gọi của lòng yêu nước, khích lệ mọi tầng lớp xã hội, từ quan lại triều đình cho đến người dân bình thường, cùng đứng lên chống lại sự xâm lược, chống lại việc thất thủ quyền lợi của dân tộc. Đây không chỉ là một cuộc đấu tranh vũ trang mà còn là một tinh thần, một ý chí không khuất phục trước sự áp đặt của thực dân.
Những cuộc khởi nghĩa vũ trang dưới danh nghĩa Cần Vương đã lan rộng từ miền Bắc đến miền Nam, thể hiện sự đoàn kết và sức mạnh cộng đồng của người Việt. Việc kêu gọi nhân dân cùng tham gia chống Pháp, khôi phục nền độc lập, đòi hỏi sự hy sinh và kiên trì của mọi người.
Cần Vương không chỉ là một biểu tượng của cuộc kháng chiến chống Pháp mà còn là biểu tượng của tinh thần đoàn kết, lòng yêu nước và ý chí kiên cường của dân tộc Việt Nam trong việc bảo vệ chủ quyền, tự do của đất nước.
