Phân tích nhân vật Thị Nở trong Chí Phèo chọn lọc hay nhất

1. Dàn ý phân tích nhân vật Thị Nở trong tác phẩm Chí Phèo:

1.1. Mở bài:

– Đôi nét về tác giả Nam Cao và truyện ngắn Chí Phèo

– Khẳng định trong truyện có một tình yêu hình thành giữa Chí Phèo và người đàn bà xấu “ma chê quỷ hờn”, tuy nhiên chưa thể công nhận đó là nhân vật có từ vị tri đặc biệt, quan trọng nhất, cũng xem Chí như một “con người” – Thị Nở

1.2. Thân bài:

*Ngoại hình

– Miêu tả khách quan, trần trụi: một người “ngẩn ngơ giống như người ngốc của truyện cổ tích và xấu ma chê quỷ dữ”

+ Ngẩn ngơ: hành động ma xấu

+ Xấu ma chê quỷ hờn: các đường nét trên khuôn mặt không phù hợp với những gì cần có trên khuôn mặt con người

Đã thế, Thị vừa nghèo lại còn có mả ma:

⇒ Thị khó có cuộc sống hạnh phúc với một con người mà trên cơ thể đầy những thứ như thế

* Là con người với nhân cách cao thượng và đầy tình người

– Nam Cao xây dựng hình tượng nhân vật Thị Nở xấu ma chê quỷ hờn không phải vì ghét mà còn muốn làm bật trái tim tràn đầy tình cảm của Thị Nở

+ Sau buổi gặp mặt vào tối đó, Thị Nở dành sự quan tâm đến Chí Phèo:

+ Thị Nở quan tâm chăm sóc Chí Phèo, bón cháo hành cho Chí mỗi khi hắn đang đói. Bưng bát cháo hành thị Nở bốc lên “hắn cảm thấy mắt mình hơi đỏ hoe. Bởi vì lần này là lần thứ nhất hắn được một người đàn bà tặng “

+ Chính thị Nở đã suy nghĩ đến Chí Phèo: “Trời ơi làm sao mà hắn hiền lành, ai dám nói đó là cái thằng Chí Phèo không mổ bụng, rạch đùi mà chém người” ⇒ một cái nhìn khác biệt với những cách nhìn của người làng Vũ Đại

Tình cảm cùng sự quan tâm của Thị Nở với Chí Phèo đã như một liều thuốc làm liền những “vết thương, vết rạch” giúp Chí Phèo quay lại thành một ngườ với sự tử tế trong gian bếp

* Thị Nở cũng là người có khát khao hạnh phúc gia đình

– Thị Nở thích cuộc sống gia đình có vợ có chồng

– Suy nghĩ không nghiêm túc trong mối tình với Chí

– Với Chí, cảm giác “ngượng ngượng mà thinh thích”

– Vì khát khao và suy nghĩ lệch lạc đối với hạnh phúc gia đình mà Thị đã trở về xin ý kiến bố mẹ và cảm thấy bực tức khi bà cô từ chối

* Là nhân vật góp phần làm nổi bật chủ đề tác phẩm: bi kịch cuộc đời Chí Phèo

– Xây dựng nhân vật Thị Nở, Nam Cao mong muốn làm nổi bật hơn chủ đề trọng tâm của tiểu thuyết: sự bi thảm trong bi kịch cuộc đời Chí Phèo

+ Ban đầu, Thị Nở và Chí Phèo đến với nhau chỉ vì sự tương đồng ở bên trong. Ở đó, từ tình thương của Thị Nở đã làm trỗi lên sự thánh thiện sẵn có trong Chí

+ Khi Thị Nở từ chối Chí, Chí Phèo từ chỗ khát khao niềm hạnh phúc đến tột cùng bị đẩy xuống tận cùng của sự thất vọng đã đẩy Chí vào chuỗi hành động sau này: say thuốc, vác kiếm đi sát hại Bá Kiến và tự tử

⇒ Thị Nở là nhân vật dẫn dắt sự tiến triển của truyện, đã giúp người đọc thấy rõ nét bi kịch của nhân vật chính: Chí Phèo

1.3. Kết bài:

– Khẳng định các đường nét mỹ thuật làm nên hình tượng nhân vật Thị Nở

– Xây dựng nhân vật Thị Nở, Nam Cao đặt tấm lòng tôn trọng đối với con người, mặt khác cũng vạch trần hiện thực tàn nhẫn, khốc liệt của cuộc sống đẩy người lao động đến bi kịch

2. Phân tích nhân vật Thị Nở trong tác phẩm Chí Phèo hay nhất:

Chí Phèo “là một kiệt tác của nhà văn Nam Cao về sự khốn khổ của người lao động dưới thời thực dân và phong kiến. Tác phẩm thành công với việc xây dựng hình tượng nhân vật Chí Phèo nhưng bên cạnh đó nhân vật phụ thị Nở cũng có vai trò đặc biệt trong truyện. Bởi thị dù xấu xí ở ngoại hình song đẹp về tâm hồn và là người đánh thức lương tri bị ngủ quên trong Chí nên thị Nở trở thành mẫu nhân vật có một không hai trong lịch sử văn học Việt Nam.

Nhân vật thị Nở xuất hiện trong hoàn cảnh một đêm trăng thanh ả đi bán hàng về ngủ quên bên bụi chuối cạnh nhà Chí. Anh Chí vừa uống rượu về bên nhà tự Lãng vô tình bắt gặp “một người đàn bà ngồi đó” với hình bóng của người chồng và bát cháo hành tình yêu của thị Nở là động lực lớn giúp Chí tỉnh ngộ.

Thị Nở xuất thân là con nhà nghèo không có ai thân thích và bà cô lão cũng không chồng như ả. Hai cô cháu sống trong một cái nhà tre, thị sống nhờ công việc vặt ở chợ, phần lớn là bán hàng mướn kiếm ăn. Đã nghèo lại càng xấu và ngẩn ngơ. Có lẽ thị là nhân vật phụ nữ xấu nhất của lịch sử văn học Việt Nam được nhà văn miêu tả.

“Người Việt Nam không ai sợ kẻ khác đụng vào sự xấu, cái nghèo và ngẩn ngơ của mình, còn thị thì chỉ có ba cái đó” nghèo, xấu, ngẩn ngơ biến thành hình ba đỉnh tam giác không nhân vật nào có được bằng thị. Ngòi bút của ông rất tài tình khi miêu tả gương mặt: “Một người ngẩn ngơ như những người ăn mày trong truyện cổ tích và xấu ma chê quỷ hờn” với bốn từ “Ma chê quỷ hờn” ta có thể mường tượng thấy cái đẹp của thị là một sự mỉa mai của nam cao khiến cho người khác sợ phải tránh né theo kiểu con nhà mả hủi.

Không phải Nam Cao ca ngợi cái nết của người phụ nữ Việt, nhưng đây cũng là một dụng ý nghệ thuật tác giả vì thị như thế mới “sánh” được với Chí Phèo-một thằng lưu manh chuyên hành nghề rạch mặt ăn vạ. Khác với lối miêu tả nhân vật dân gian là ngoại hình bên bề ngoài không ăn khớp với tâm hồn bên trong nhưng thị làm ngược hẳn với suy nghĩ đó.

Thị Nở – người đàn bà xấu ở ngoại hình song vẫn có nhân cách cao đẹp và đáng kính trọng. Thị đã dành tình yêu thương chân thật, mộc mạc cho Chí khi đã ngủ với gã trong ánh trăng và dưới bụi chuối hai linh hồn cô độc đã trở về để ủ ấm bên nhau. Thị đã dìu Chí vào trong căn nhà tồi tàn vì cơn say lúc nửa đêm và tình yêu bắt đầu bừng sáng từ bát cháo hành.

Chí ngạc nhiên và xúc động lắm vì đây là lần đầu tiên hắn được chăm sóc từ tay một người đàn bà. Chính thị đã khiến Chí hồi tỉnh trở lại từ những trận rượu liên miên bất tận. Ăn bát cháo bát cháo hành trên tay thị Nở hắn chợt cảm nhận thấy được rằng “cháo hành thật ngon, bát cháo hành của thị Nở làm hắn nghĩ lắm. Hắn có thể tìm bạn được tại sao phải chỉ tạo thù? “bát cháo hành là mùi vị của hạnh phúc của tình thương mà bao con người nghèo khổ giành tặng hắn.

Trong suy nghĩ của kẻ mê tình lúc bấy giờ thị Nở bỗng nhiên trở nên có duyên và tình yêu làm cũng có duyên. Đó ấy là cái duyên ngầm bấy lâu đã bị xã hội chối bỏ nay mới có dịp bộc lộ ra bên ngoài. Nam Cao rất tài tình khi nhận thấy sự thật ấy từ góc mắt của một con quỷ dữ của làng Vũ Đại.

Thị cũng là người mà Chí hy vọng được hoàn lương, muốn làm người tử tế và khao khát về với cuộc sống đời thường: “Trời ơi! Hắn thèm lương thiện, hắn khao khát làm tốt với nhiều người biết bao nhiêu. .. thị có thể sống yên ổn với chí thì tại sao người ta lại không được “thị chính là cầu nối của hắn với mọi người, thị là người giải thoát tâm hồn tội ác để nó quay về với bản tính bình thường.

Lúc này Chí mong muốn có được hạnh phúc gia đình giản dị hơn cả khi chỉ là một anh canh điền hiền lành “Chồng đi mướn cày thuê, vợ ngồi nhà bán hàng, chúng đã cho một con lợn giống vào làm vốn. Khá giả lại mua mấy sào đất làm “.Thị Nở đã đánh thức lương tâm làm người bị ngủ quên, bị vùi sâu trong con người Chí để hắn vùng lên giành sự sống mạnh mẽ.

Nhưng thị thì không phải người tỉnh thông thường mà là thằng ngẩn ngơ, kẻ điên nên hạnh phúc ngắn trôi đi và tình yêu bị đứt đoạn khi cô ả trở về tìm ý bà cô. Bà cô lão – đại diện cho dư luận xã hội lên án kịch liệt chuyện tình đôi lứa Chí Phèo và Thị Nở đồng nghĩa với việc “Con đường làm người của Chí vừa mới được hé lộ thôi thì đã bị khép chặt lại”. Chí bị khước từ quyền làm người và bị xã hội bất công áp bức dồn vào con đường cùng phải tự tử sau khi sát hại Bá Kiến.

3. Phân tích nhân vật Thị Nở trong tác phẩm Chí Phèo ý nghĩa nhất:

Thị cũng là người cho Chí cơ hội được hoàn lương, muốn làm người lương thiện và khao khát về với cuộc sống đời thường: “Trời ơi! Hắn thèm lương thiện, hắn khao khát làm tốt với nhiều người biết bao nhiêu. .. thị có thể sống yên ổn với chí thì tại sao người ta lại không được “thị chính là cầu nối của hắn với mọi người, thị là người giải thoát tâm hồn tội ác để nó quay về với bản tính lương thiện.

Lúc này Chí mong muốn có được cuộc sống hôn nhân bình thường theo ước mơ khi đang là một anh canh điền hiền lành “Chồng đi mướn cày thuê, vợ ngồi nhà bán hàng, chúng đã cho một con lợn giống vào làm vốn. Khá giả lại mua mấy sào đất làm “.Thị Nở đã đánh thức lương tâm làm người bị bỏ mặc và bị vùi sâu trong con người Chí để cô vùng lên giành sự sống mạnh mẽ.

Nhưng thị cũng không phải người tỉnh táo thông thường mà là thằng dở hơi, kẻ điên khiến hạnh phúc ngắn trôi đi và tình yêu bị đứt đoạn khi cô ả trở về tìm ý chí. Bà cô lão – đại diện cho dư luận xã hội lên án kịch liệt chuyện tình đôi lứa Chí Phèo và Thị Nở đồng nghĩa với việc “Con đường làm người của Chí vừa mới được hé lộ một chút thì đã bị khép chặt lại”. Chí bị khước từ quyền làm người và bị xã hội bất công độc ác dồn vào con đường cùng phải tự tử sau khi sát hại Bá Kiến.

Tuy nhân vật thị Nở có xuất hiện ở phần kết phim song đã cho Chí nhiều giây phút bình yên và từng bước được sống thật với bản tính lương thiện. Thị Nở là biểu tượng của tình người. Cũng chỉ có tình người, tình yêu mới có thể chế ngự được con quỷ ác trong người Chí Phèo. Tình người là một sức mạnh nhưng tình người cũng rất mong manh dễ dàng tan vỡ khi con người đó không biết yêu thương, quý trọng và giữ gìn.

Yêu thương nhân vật thị Nở nhà văn để lại cho bạn đọc bài học nhân đạo rằng chỉ có tình cảm chân thật bắt nguồn từ tâm hồn mới có quyền năng kỳ diệu thức tỉnh được con người tội lỗi. Qua đây ta cũng có được bài học ý thức rằng đừng “Trông mặt mà đoán bệnh” ngoại hình vẻ bề ngoài dù xấu xí nhưng chỉ cần bên trong con người có tình thương yêu, nhân ái và luôn nghĩ cho người xung quanh thì họ cũng thật đẹp, rất xứng đáng được tôn trọng và được yêu thương. Ở bên kia có biết bao nhiêu người phụ nữ đẹp nhưng không hẳn họ đã có được tấm lòng đầy tình thương như thị Nở.

Thị Nở dù chỉ là nhân vật mới nổi trong chốc lát song thị là đốm đuốc ủ ấm và đốt cháy sáng lương tâm làm người trong Chí, nhân vật đem tới tính nhân văn cho tác phẩm “Chí Phèo”. Ảnh thị xấu xí, nghèo nhưng đầy tình thương đó là đức tính tốt đẹp của người phụ nữ Việt. Gập từng cuốn tiểu thuyết như thế nhưng hình tượng nhân vật thị Nở cùng chuyện tình bi kịch với Chí Phèo luôn ẩn hiện trong trí nhớ và trái tim của độc giả.

Nghèo, xấu, ngây y như mặt của một lô cốt hình tam giác chóp, và tác giả đã trói chặt nhân vật Thị Nở của mình vào trong đó. Liệu có thực thị chỉ có ba điều đó không? Nhà văn Nam Cao đã xử lý thế nào trong việc triển khai “dự án thiết kế ban đầu” này?

Tôi cho biết nhân vật Thị Nở ngay từ ban đầu là một biểu hiện nguyên khối của con người tự nhiên, thuộc về tự nhiên, nhưng không phải sắm vai con người xã hội. Thị xấu ma chê quỷ hờn ư? Trong bao nhiêu sản phẩm của tự nhiên có nhất thiết thứ nào cũng đẹp được không! Đã là giới tự nhiên thì cũng có cái tuyệt đẹp, có loại rất xấu, và có thứ vừa đẹp vừa xấu.

Thị Nở xấu xí như một bộ phận của tự nhiên xấu xí, là điều có thật. Hơn nữa, thị ăn ngủ, mặc quần áo, nói năng. .. mà cũng cứ “vô tâm” như thể không biết, thế thì đó chả phải là tính hồn nhiên đệ nhất của tự nhiên đấy à! Cho nên trước sau, toàn thể con người Thị Nở hiện diện với tư cách là tất cả một khối tự nhiên thô mộc.

4. Phân tích nhân vật Thị Nở trong tác phẩm Chí Phèo ấn tượng nhất:

Chí Phèo là truyện kinh điển trước cách mạng, nó được viết nhằm phản ánh giá trị hiện thực sâu sắc của xã hội lúc đó, trong câu chuyện các nhân vật luôn được tác giả miêu tả tinh tế và phản ánh sâu sắc được hiện thực đời sống. Nhân vật tiêu biểu truyền tải giá trị nhân vật trong tác phẩm chính là nhân vật Thị Nở.

Thị Nở là nhân vật phản diện, nhưng nhân vật lại được tác giả Nam Cao giao những trách nhiệm rất lớn lao của tác phẩm như một nhân vật truyền tải giá trị yêu thương trong tác phẩm, các chi tiết luôn được miêu tả sâu sắc và mang nhiều giá trị văn hoá, nhân đạo được thể hiện trong tác phẩm chí phèo.

Thị Nở được tác giả miêu tả là một người có có bề ngoài khó coi và ngôn ngữ mà Nam Cao thể hiện trong tác phẩm cũng là “xấu ma chê quỷ hờn”. Với diện mạo được tác giả miêu tả “Cái mồm nó vừa nhỏ, vừa to, vừa đỏ, lại xù xì giống vỏ cam, miệng muốn trộn lẫn nhau với mấy chiếc răng cũng gắng làm cho không thua gì mũi nhưng có lẽ do cố quá đà nên chúng cứ trông như nứt ra.

Ðã thế là Thị tiếp tục ăn trầu thuốc lá, hai môi dày được đắp lên cao hơn một lần, cũng may mà quết trầu co lại nên che giấu được cả lớp da trâu xám nữa. Thực thế là nhiều cái răng càng lớn thì chìa đầu ra: ý chắc chúng thấy sự cân bằng trị được vài phần cho sự xấu xí “.Cũng ngay trong chi tiết trên tác giả đã thể hiện được diện mạo của Thị Nở với nhiều đường nét bề ngoài rất xấu.

Người ta hay lấy Thị Nở ra để ví von “xấu như Thị Nở” và cũng với diện mạo đó không ai có thể so sánh được với bề ngoài, với nhan sắc của Thị Nở. Cùng với sự đặt lên nhân vật một nhiệm vụ đặc biệt và sâu sắc, hình ảnh chí phèo đã thể hiện được sâu sắc trong từng chi tiết hiện thực, gần gũi, mang đến cho người xem nhiều tràng cười thoải mái.

Thị Nở ngay tại nơi ngục tối này cũng là nạn nhân của sự bất công, của sự tha hoá, ngay trong cả chi tiết gặp gỡ Chí Phèo và Thị Nở đã thành nhân vật truyền tải giá trị nhân đạo trong tác phẩm. Sự xuất hiện của Chí Phèo ở đây cũng là sự sắp đặt của tác giả nhằm nêu bật số phận của hai người, một kẻ có diện mạo bề ngoài xấu xa còn một kẻ lại bị xã hội áp bức và bóc lột.

Ngay giữa đêm tối gió mát đây là thời điểm để Chí Phèo và Thị Nở gặp gỡ nhau, bởi tình yêu thương đưa cả hai người đến với nhau, còn chi tiết tô cháo hành của Chí Phèo là chi tiết thể hiện rõ ràng tình yêu thương, giá trị nhân đạo được thể hiện trong tác phẩm. Hơn nữa chính tình yêu thương cũng giúp Thị Nở và Chí Phèo đến với nhau, nó đã thức tỉnh trái tim của hai nhân vật trong tác phẩm.

Tình yêu thương và sự quan tâm săn sóc của Thị khiến Chí muốn có một gia đình, bởi Chí được sinh ra ở bãi đất trống, cũng không có cha mẹ, người thân, chính vì vậy sự quan tâm của Thị Nở đã làm trái tim Chí rung động, Chí cảm nhận được sự quan tâm, yêu thương của Thị Nở giành cho anh.

Nam Cao với tài phản ánh giá trị hiện thực tinh tế, ông đã xây dựng nên chính bản thân những nhân vật mang đầy cảm xúc, tinh tế, truyền tải được sâu sắc giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo trong tác phẩm, từng chi tiết lại được bộc lộ nhiều điểm riêng biệt, mang những nét tinh tế, giàu giá trị tư tưởng, phản ánh sâu sắc được ý nghĩa về cuộc đời của các nhân vật xuất hiện trong tác phẩm. Thị Nở là nhân vật đã được tác giả truyền tải nhiều tình yêu thương sâu sắc trong cuộc sống.

5. Phân tích nhân vật Thị Nở trong tác phẩm Chí Phèo 10 điểm:

Chí Phèo “của Nam Cao là tuyệt tác trong nền văn học hiện thực Việt Nam. Tác giả đã xây dựng nhân vật tiêu biểu có hoàn cảnh đặc biệt là Chí Phèo. Qua nhân vật chí phèo ông gửi gắm ước vọng quá đỗi giản dị của con người song đã rơi vào ngõ cụt. Nếu Chí Phèo vừa đáng giận, vừa đáng yêu thì Thị Nở cũng là nhân vật để lại những ấn tượng cho người đọc.

Thị Nở trong những trang văn của Nam Cao là người con gái xấu xí, không đến nỗi “ma chê quỷ hờn”. Không phải Thị Nở nghiễm nhiên đi vào trang viết của Nam Cao, đó vừa là dụng ý nghệ thuật cũng là dụng ý nhân sinh mang giá trị sâu sắc. Đó cũng chính là tiếng lòng của Nam Cao giành tặng Chí Phèo. Hắn sinh ra không có ai yêu thương nên để người đời vứt đi; chỉ có Thị Nở với chí lớn như thế. Thị Nở mới là người có thể đưa Chí Phèo thoát ra vũng lầy tăm tối.

Thị Nở được Nam Cao xây dựng vô cùng hoàn hảo về ngoại hình đến tính cách. Đó là một người đàn bà có bề ngoài xấu xí, vừa quê mùa lại ngốc nghếch. Cái xấu xí của Thị Nở được Nam Cao tóm trọn trong 4 từ “ma chê quỷ hờn”. Chỉ 4 chữ thôi đã có thể khiến người đọc mường tượng đến “dung mạo” người phụ nữ làng Vũ Đại này. Người ta thường bảo ở đời hiếm người vừa xấu xí, vừa nghèo lại vừa ngu ngốc. Nhưng kỳ thực Thị Nở đang mang trong người tất cả 3 điều ấy.

Không phải Nam Cao không yêu thương nhân mình của mình, mà là ông yêu thị nở theo cách riêng và đặc biệt hơn nữa, bằng chính con người của họ. Chỉ có thế Thị Nở mới có thể sánh vai với CHí Phèo và nhiều người đồng hoàn cảnh. Thị Nở nghèo, cái nghèo đeo đẳng. Người làng Vũ Đại ai cũng biết về Thị chỉ bởi sự xấu xí và nghèo. Thị đi bán hàng mướn để mưu sinh cuộc sống qua ngày. Thị cũng giống Chí Phèo và không được ai yêu thương.

Có lẽ đây cũng là dụng ý của Nam Cao khi để Chí Phèo và Thị Nở yêu nhau. Những kẻ khốn cùng trong xã hội đến với nhau và yêu thương nhau, có thể chỉ trong chốc lát thôi cũng gọi là có được tình yêu. Thị Nở là người phụ nữ nghèo, xấu xí, tính cách điên loạn nhưng luôn có một tấm lòng trong và vô cùng cao cả, là tình yêu thương người. Có lẽ đây cũng là thông điệp mà Nam Cao mong muốn chia sẻ, đồng cảm với nhiều người.

Nhân vật thị cũng được phác hoạ sau đêm gặp gỡ Chí Phèo, thông qua hình ảnh bát cháo hành, trong những cử chỉ quan tâm cùng câu hỏi han gửi đến Chí. Có lẽ đây là câu nói chan chứa tình yêu và bài viết cảm động về thân phận con người nghèo khổ, bất hạnh của cuộc sống. Thị Nở thương Chí Phèo bằng một tình thương bắt nguồn từ tâm hồn và lòng đồng cảm chân thành, không tư lợi, không toan tính. Chỉ đơn thuần đó là tình yêu. Chí Phèo – con quỷ làng Vũ Đại, vì hắn cũng là người và cũng cần được yêu thương. Hắn cần Thị và suốt cuộc đời cũng cần thị như vậy.

Thị Nở và Chí Phèo đến với nhau trong chính đêm định mệnh đó là đêm Chí Phèo uống say, họ ở làm vợ chồng suốt mấy ngày. Bát cháo hành là chất xúc tác, là mối dây gắn kết tình yêu của Thị Nở và Chí Phèo. Có thể nói Thị Nở và bát cháo hành là cứu tinh cho cuộc đời của Chí Phèo thời sau.

Tác giả đã xây dựng nên công nhân vật Thị Nở giữa các trang sách chỉ có khổ đau và thù hận của Chí Phèo. Thị Nở chính là ánh sáng đã thức tỉnh và khơi gợi lương tri của Chí Phèo trong ngày cuối cùng của cuộc đời. Khao khát dù cho sau này Chí Phèo có tự kết liễu cuộc đời mình thì Chí cũng đã hiểu được thế nào là tình yêu, là lòng người. 

Nam Cao đã để lại trong lòng người đọc những ấn tượng với nhân vật Thị Nở. Là người có thể làm biến đổi Chí Phèo và cũng là người mang những yêu thương nhỏ bé, ít ỏi đến Chí. Đây cũng là ý nghĩa nhân văn của truyện ngắn Chí Phèo.