Văn Miếu - Quốc Tử Giám là một di tích lịch sử văn hóa quan trọng của Việt Nam mà còn là nơi lưu giữ những tấm bia đá có giá trị to lớn, ghi danh những người đỗ đạt trong các kỳ thi tiến sĩ từ thời Lê sơ, thời Mạc và thời Lê trung hưng. Vậy, các bia đá được dựng ở Văn Miếu - Quốc Tử Giám (Hà Nội) thể hiện chính sách nào?
Mục lục bài viết
1. Các bia đá được dựng ở Văn Miếu – Quốc Tử Giám (Hà Nội) thể hiện chính sách nào?
A. Đề cao giáo dục, khoa cử
B. Coi trọng nghề thủ công chạm khắc
C. Phát triển các loại hình văn hoá dân gian
D. Quan tâm đến biên soạn lịch sử
Đáp án: A. Đề cao giáo dục, khoa cử
Các bia đá tại Văn Miếu – Quốc Tử Giám ở Hà Nội không chỉ là những di sản văn hóa quý giá mà còn phản ánh chính sách đề cao giáo dục và khoa cử của Vương triều Lê sơ.
Được xây dựng dưới thời vua Lê Thánh Tông, những bia đá này ghi danh những người đỗ đạt trong các kỳ thi quốc gia, thể hiện sự trọng dụng nhân tài và khuyến khích học thuật. Điều này cũng cho thấy quan điểm của triều đình về việc giáo dục là nền tảng quan trọng cho sự phát triển của đất nước.
Qua việc tôn vinh những học giả và việc học, Vương triều Lê sơ đã khẳng định vai trò của tri thức trong xã hội và tạo động lực cho thế hệ sau phấn đấu học tập. Đây là một phần của nền giáo dục truyền thống Việt Nam, nơi mà giá trị của tri thức và học vấn luôn được coi trọng.
2. Ý nghĩa của Văn Miếu – Quốc Tử Giám:
-
Văn Miếu – Quốc Tử Giám là quần thể di tích đa dạng, phong phú hàng đầu của thành phố Hà Nội, nằm ở phía Nam kinh thành Thăng Long.
-
Quần thể kiến trúc bao gồm hồ Văn, khu Văn Miếu – Quốc Tử Giám và vườn Giám, với kiến trúc chủ thể là Văn Miếu, nơi thờ Khổng Tử và Quốc Tử Giám – trường đại học đầu tiên của Việt Nam.
-
Văn Miếu được xây dựng từ năm 1070, tức năm Thần Vũ thứ hai đời Lý Thánh Tông với chức năng ban đầu là thờ các bậc Tiên thánh, Tiên sư của đạo Nho và cũng là trường học Hoàng gia.
-
Quốc Tử Giám được thành lập năm 1076 bởi Lý Nhân Tông, ban đầu chỉ dành cho con vua và con các bậc đại quyền quý, sau đó mở rộng và thu nhận cả con cái các nhà thường dân có sức học xuất sắc.
-
Văn Miếu – Quốc Tử Giám không chỉ là di tích lịch sử mà còn là biểu trưng cho tiến trình phát triển văn hóa của Việt Nam và sự đóng góp của Việt Nam vào nền văn minh Nho giáo trong khu vực.
-
Ngày nay, nơi đây là điểm tham quan du lịch nổi tiếng, nơi khen tặng học sinh xuất sắc, tổ chức hội thơ hàng năm và là nơi các sĩ tử “cầu may” trước mỗi kỳ thi quan trọng.
3. Các câu hỏi vận dụng liên quan:
Câu 1: Khu di tích Văn Miếu – Quốc Tử Giám nằm ở quận nào của Hà Nội?
A. Ba Đình
B. Hoàn Kiếm
C. Hai Bà Trưng
D. Đống Đa
Đáp án: D. Đống Đa
Câu 2: Vai trò chính của Văn Miếu – Quốc Tử Giám là gì?
A. Nơi thờ Khổng Tử và các học trò
B. Trường dạy cho con em quan lại
C. Nơi dạy cho con em thường dân ưu tú
D. Biểu tượng cho truyền thống hiếu học
Đáp án: A. Nơi thờ Khổng Tử và các học trò
Câu 3: Khuê Văn Các có bao nhiêu mái và tầng?
A. 4 mái, 1 tầng
B. 8 mái, 2 tầng
C. 12 mái, 3 tầng
D. 16 mái, 4 tầng
Đáp án: B. 8 mái, 2 tầng
Câu 4: Ý nghĩa của các cửa sổ tròn trên gác Khuê Văn Các là gì?
A. Tượng trưng cho bầu trời
B. Tượng trưng cho biển cả
C. Tượng trưng cho núi rừng
D. Tượng trưng cho lòng hiếu học
Đáp án: D. Tượng trưng cho lòng hiếu học
Câu 5: Bốn mặt của Khuê Văn Các có gì đặc biệt?
A. Câu đối ca ngợi nền văn hoá dân tộc
B. Bức tranh lịch sử
C. Biểu tượng của các triều đại
D. Những tấm bia khắc tên tiến sĩ
Đáp án: A. Câu đối ca ngợi nền văn hoá dân tộc
Câu 6: Nhà bia Tiến sĩ tôn vinh những ai?
A. Các học trò của Khổng Tử
B. Các tiến sĩ thông qua các kỳ thi
C. Các quan lại và gia đình hoàng tộc
D. Các nhà triết học nổi tiếng
Đáp án: B. Các tiến sĩ thông qua các kỳ thi
Câu 7: Nhà bia Tiến sĩ được chia thành bao nhiêu dãy?
A. 1 dãy
B. 2 dãy
C. 3 dãy
D. 4 dãy
Đáp án: C. 3 dãy
Câu 8: Số tấm bia trong nhà bia Tiến sĩ là bao nhiêu?
A. 42 tấm bia
B. 62 tấm bia
C. 72 tấm bia
D. 82 tấm bia
Đáp án: B. 62 tấm bia
Câu 9: Nội dung những tấm bia trong nhà bia Tiến sĩ là gì?
A. Khắc tên và quê quán của các tiến sĩ qua các kỳ thi
B. Ca ngợi nền văn hoá dân tộc
C. Lời khuyên cho các học trò
D. Lịch sử của Văn Miếu – Quốc Tử Giám
Đáp án: A. Khắc tên và quê quán của các tiến sĩ qua các kỳ thi
Câu 10: Tấm bia cổ nhất trong nhà bia Tiến sĩ được dựng vào năm nào?
A. 1484
B. 1556
C. 1623
D. 1702
Đáp án: A. 1484
Câu 11: Ai là người soạn thảo nội dung bài văn trên tấm bia cổ nhất?
A. Thân Nhân Trung
B. Khổng Tử
C. Đông các Đại học sĩ
D. Các tiến sĩ danh tiếng
Đáp án: C. Đông các Đại học sĩ
Câu 12: Hiện trạng của Khu di tích Văn Miếu – Quốc Tử Giám như thế nào?
A. Đang được tu bổ và cải tạo
B. Được duy trì nguyên vẹn từ khi xây dựng
C. Đang bị xuống cấp theo thời gian và tác động của môi trường
D. Đã hoàn toàn bị phá hủy
Đáp án: A. Đang được tu bổ và cải tạo
B. Được duy trì nguyên vẹn từ khi
Câu 13: Để khắc phục hiện trạng xuống cấp của Văn Miếu – Quốc Tử Giám, cần thực hiện những biện pháp gì?
A. Nâng cao ý thức bảo vệ di tích
B. Giáo dục ý thức bảo vệ di tích
C. Đầu tư việc trùng tụ các công trình trong di tích
D. Tất cả các phương án trên
Đáp án: D. Tất cả các phương án trên
Câu 14: Văn Miếu – Quốc Tử Giám được xây dựng vào thời gian nào?
A. Thời nhà Trần
B. Thời nhà Lý
C. Thời nhà Hồ
D. Thời nhà Nguyễn
Đáp án: B. Thời nhà Lý
Câu 15: Quốc Tử Giám được xây dựng để dạy cho ai?
A. Con em quan lại
B. Con em thường dân ưu tú
C. Các học trò của Khổng Tử
D. Các tiến sĩ qua các kỳ thi
Đáp án: A. Con em quan lại
Câu 16: Văn Miếu – Quốc Tử Giám là biểu tượng cho truyền thống gì của dân tộc Việt Nam?
A. Truyền thống anh hùng
B. Truyền thống hiếu học
C. Truyền thống nghị lực
D. Truyền thống tôn giáo
Đáp án: B. Truyền thống hiếu học
Câu 17: Khuê Văn Các được xây dựng vào năm nào?
A. 1701
B. 1805
C. 1900
D. 2002
Đáp án: C. 1900
Câu 18: Trong triều đại nào, Quốc Tử Giám được mở rộng cho cả con em thường dân ưu tú theo học?
A. Triều đại Lý
B. Triều đại Trần
C. Triều đại Hồ
D. Triều đại Nguyễn
Đáp án: C. Triều đại Hồ
Câu 19: Vì sao Văn Miếu – Quốc Tử Giám được coi là nơi linh thiêng?
A. Bởi vì đây là nơi thờ cúng các vị thần
B. Bởi vì đây là nơi lưu trữ tri thức và tri thức là linh thiêng
C. Bởi vì đây là nơi có khí hậu tâm linh đặc biệt
D. Bởi vì đây là nơi diễn ra các lễ hội truyền thống
Đáp án: B. Bởi vì đây là nơi lưu trữ tri thức và tri thức là linh thiêng
Câu 20: Khi thăm quan Văn Miếu – Quốc Tử Giám, khách du lịch cần thực hiện các hành động nào?
A. Không được chạm vào các tác phẩm và công trình trong di tích
B. Tự do leo lên các công trình để chụp ảnh
C. Đào bới đất để tìm hiểu di chỉ cổ
D. Đem về những vật phẩm làm kỷ niệm
Đáp án: A. Không được chạm vào các tác phẩm và công trình trong di tích
Câu 21: Cần làm gì để giữ gìn Khu di tích Văn Miếu – Quốc Tử Giám?
A. Nâng cao ý thức khách tham quan
B. Giáo dục ý thức bảo vệ di tích
C. Đầu tư việc trùng tu các công trình trong di tích
D. Tất cả các ý trên
Đáp án: D. Tất cả các ý trên
THAM KHẢO THÊM:
