Nghị luận quan niệm sống nhàn của thế hệ trẻ hôm nay

1. Dàn bài nghị luận về quan niệm sống nhàn của thế hệ trẻ hôm nay:

a. Mở bài:

– Giới thiệu quan điểm về lối sống nhàn cần bàn luận.

b. Thân bài:

– Sống nhàn là gì?

+ Nhàn là sống hòa mình với thiên nhiên, thuận theo tự nhiên, xem thường công danh phú quý.

– Biểu hiện của lối sống nhàn:

+ Đặt trong bối cảnh xã hội hiện nay, quan niệm sống nhàn vừa có những nét tích cực vừa còn những điểm chưa phù hợp, hạn chế. Với thế hệ trẻ ngày nay, sống “nhàn” cũng là sống hòa mình với thiên nhiên, không quá coi trọng vật chất, danh lợi. Bên cạnh đó sống ‘nhàn” còn là biết sắp xếp thời gian hợp lý cho công việc, dành thời gian để nghỉ ngơi, thư thái. Có như vậy, ta mới giữ được tâm hồn thanh cao, mới cảm nhận thấy cuộc sống thật sự có ý nghĩa.

+ Cuộc sống là một guồng quay hối hả và sẽ là quá nhanh nếu ta cứ mải mê chạy theo những nhu cầu vật chất mà quên đi giá trị đích thực của cuộc sống. Chính vì vậy sống ‘nhàn” luôn là lối sống tích cực giúp con người tìm được những giá trị thiết yếu, được sống hòa mình với tự nhiên.

– Ý nghĩa của lối sống nhàn: Hãy biết sống “nhàn” phù hợp với từng hoàn cảnh nhất định, nhất là trong xu hướng cuộc sống bộn bề những lo toan của ngày nay. Dành chút khoảng lặng để suy ngẫm về quan niệm sống “nhàn”, để chúng ta có thể cảm nhận được ý nghĩa trọn vẹn của cuộc sống và “khỏi ân hận vì những tháng năm đã sống hoài, sống phí”.

c. Kết bài:

– Khẳng định lại vấn đề cần nghị luận.

– Rút ra bài học cho bản thân.

2. Bài nghị luận về quan niệm sống nhàn của thế hệ trẻ hôm nay ngắn gọn nhất:

Có thể mỗi chúng ta đã từng nghe quá cái tên Nguyễn Bỉnh Khiêm – một nhà thơ triết học, đạo đức của dân tộc. Các tác phẩm của ông hầu hết đều thể hiện những quan niệm sâu sắc về cuộc sống. Trong đó, “Nhàn” là bài thơ tiêu biểu của Nguyễn Bỉnh Khiêm thể hiện những triết lý sống rất nhân văn.

Trước hết chúng ta phải hiểu thế nào là sống “nhàn”? Có thể hiểu sống “nhàn” tức là có cách sống nhàn nhã, thả lỏng bản thân, không vướng bận tới nhiều chuyện của xã hội. Lối sống “nhàn” đó không chỉ ngày nay mới được mang ra bàn luận mà nó đã  được đi vào thơ ca từ thời trung cổ và còn trở thành một chủ đề phổ biến. “Nhàn” là một tư tưởng văn hóa sâu sắc của người xưa, đặc biệt là tầng lớp trí thức. Sống “nhàn” là thuận theo tự nhiên, hợp với tính cách, có điều kiện nuôi dưỡng, kéo dài tuổi thọ. Nguyễn Bỉnh Khiêm đã tiếp nối truyền thống “nhàn”, thể hiện cái nhìn tươi đẹp về cuộc sống. Trong bài thơ “Nhàn” của mình, việc “nhàn” đã được Nguyễn Bỉnh Khiêm biến thành một triết lý sống. Cái hay của quan niệm sống nhàn nhã trước hết là sống hòa hợp với thiên nhiên – nhịp sống của con người cần hòa hợp với nhịp điệu và thiên nhiên. Hơn nữa, sống nhàn nhã cũng là sống thuận theo tự nhiên, coi thường danh lợi, không bị cuốn vào sự hấp dẫn của đồng tiền.

Tuy nhiên, sống “nhàn” cũng phải phù hợp với hoàn cảnh. Đặt trong bối cảnh xã hội thời của Nguyễn Bỉnh Khiêm, “nhàn” là một khái niệm tích cực của cuộc sống. Nguyễn Bỉnh Khiêm sống trong thời kỳ chế độ phong kiến suy tàn, đầy tăm tối, hỗn loạn. Ông đã có nhiều nỗ lực giúp đỡ đất nước, giúp đỡ nhân dân nhưng vẫn không thay đổi được tình thế. Dù ông đã trở về sống ẩn dật, không phải là quan lại nhưng ông vẫn giúp ích đất nước bằng cách đưa ra những lời khuyên sáng suốt cho các thế lực phong kiến lúc bấy giờ.

Còn trong bối cảnh xã hội hiện nay, khái niệm sống “nhàn” vừa có những mặt tích cực, vừa có những điểm chưa phù hợp, hạn chế. Trước hết, lối sống “nhàn” có vai trò quan trọng trong đời sống con người. Chúng ta phải sống hòa hợp với thiên nhiên, đặc biệt là trong bối cảnh vấn đề tài nguyên và môi trường đang là vấn đề nóng mang tính toàn cầu. Hầu hết chúng ta đều đang rời xa thiên nhiên, coi tài nguyên thiên nhiên là phương tiện để kiếm lợi nhuận hiệu quả mà không hề nghĩ tới những hậu quả khó lường phía trước. Vì vậy, chúng ta hãy sống cùng thiên nhiên, hòa hợp với nhịp điệu của thiên nhiên. Có như vậy cuộc sống con người mới có thể có cuộc sống thực sự tươi đẹp.

Cái hay của quan niệm sống “nhàn” còn nằm ở chỗ không chú trọng đến vật chất. Trong thời buổi kinh tế hiện nay, hầu hết mọi người chỉ chạy theo vật chất, tìm kiếm danh vọng, địa vị trong xã hội mà quên mất rằng giá trị tinh thần còn quan trọng hơn. Đây là vấn đề phổ biến đáng được quan tâm vì “không có gì có hại cho con người hơn việc chạy theo vật chất mà quên mất tinh thần” (Nghiêm Thục). Vì vậy, chúng ta đừng để đồng tiền làm đánh mất đi giá trị đích thực của con người. Tiền quả thực là phương tiện thiết yếu để mỗi người có thể tồn tại, nhưng có tiền không phải là tất cả. Như một ý kiến đã khẳng định: “Tiền có thể mua được tất cả trừ hạnh phúc”. Trong cuộc sống, có những thứ quan trọng hơn danh lợi, vì vậy chúng ta không nên bị cuốn vào sức hấp dẫn của nó, đừng để mình trở thành nô lệ của tiền bạc.

Sống “nhàn” phù hợp với điều kiện, hoàn cảnh còn giúp chúng ta giữ được tâm hồn cao thượng. Tâm hồn chúng ta sẽ cảm thấy bình yên, thoải mái mà không bị vướng mắc vào bất cứ điều gì.

Bên cạnh đó, cũng cần phê phán những biểu hiện biến tướng của lối sống “nhàn nhã”. Đây là một số người luôn thờ ơ với cuộc sống và không quan tâm đến những người xung quanh. Đó thực chất là lối sống ích kỷ, chỉ nghĩ đến bản thân mình, rồi sống vui vẻ, không quan tâm đến người khác. Vậy chúng ta có nên sống thoải mái và tận hưởng nó không? Trong hoàn cảnh đất nước đầy biến động như vậy, hơn bao giờ hết, mỗi người nên tránh xa lối sống hưởng thụ. Sống “nhàn nhã” là lối sống tốt, mang lại cho con người nhiều điều tốt đẹp, nhưng sống “nhàn nhã” phải phù hợp với hoàn cảnh.

Chúng ta không thể không chỉ trích một bộ phận thế hệ trẻ ngày nay có lối sống hưởng lạc. Họ chỉ biết ăn chơi, chơi bời, tranh giành rồi lao vào những thú vui vô ích mà không quan tâm đến gia đình, người thân, bạn bè… Cũng có một số bạn trẻ buông thả, không quan tâm đến vấn đề. chủ đề đất nước. Như vậy, họ đang sống một “Cuộc sống dư thừa”.

Là thế hệ học sinh bước vào mùa xuân cuộc đời, chúng ta hãy nhận thức đúng đắn về quan niệm sống “nhàn nhã”, có thái độ trân trọng tư tưởng văn hóa truyền thống của cha ông ta. Để việc học có hiệu quả, chúng ta cũng phải kết hợp nó với niềm vui và sự giải trí. Hơn nữa, chúng ta phải biết quan tâm đến những người xung quanh, đến những vấn đề của xã hội và đất nước.

Sống “nhàn nhã” là nét đẹp văn hóa của dân tộc, vì vậy chúng ta, đặc biệt là giới trẻ, hãy gìn giữ và phát huy.

3. Bài nghị luận về quan niệm sống nhàn của thế hệ trẻ hôm nay hay nhất:

“Con người là lý tưởng của cái đẹp” (M.Gor-ki) và việc tạo nên vẻ đẹp kỳ ảo đó là nhờ quan niệm và cách sống của mỗi người. Đối với Nguyễn Bỉnh Khiêm, vẻ đẹp cao quý tỏa sáng qua quan niệm sống “nhàn” – quan niệm sống lấp lánh vẻ đẹp nhân văn được thể hiện trong bài thơ “Nhàn” của Tuyết Giang Phú Tử.

Trước hết chúng ta nên hiểu thế nào là sống “nhàn”? Trong bài thơ “Nhàn” của Nguyễn Bỉnh Khiêm, nhàn hạ được nâng lên thành một triết lý sống. Nhàn rỗi có nghĩa là sống hòa hợp với thiên nhiên, thuận theo tự nhiên, coi thường danh lợi. Đối với Trang Trình, quan niệm sống này chịu ảnh hưởng phần lớn bởi bối cảnh xã hội. Trong thời đại này, chế độ phong kiến tham nhũng và khủng hoảng nghiêm trọng. Vì vậy, ông đành phải báo quan rồi lẩn trốn. Tuy nhiên, Nguyễn Bỉnh Khiêm vẫn thường xuyên giúp đỡ, đưa ra ý kiến cho chế độ cầm quyền lúc bấy giờ. Còn “nhàn” trong cuộc sống ngày nay có nghĩa là nhàn nhã, nhàn nhã, không vướng mắc…, hướng tới một cuộc sống giản dị, nhàn nhã, lành mạnh.

Vậy tại sao chúng ta phải sống “nhàn”? Đặt trong bối cảnh xã hội thời Nguyễn Bỉnh Khiêm, nhàn hạ là một khái niệm tích cực của cuộc sống. Trang Trinh sống gần gũi và vui vẻ với thiên nhiên. Hình ảnh nhân vật trữ tình hiện lên với tâm trạng nhàn nhã, nhàn nhã, sống với những điều bình dị sẵn có ở quê:

“Mùa thu ăn măng, mùa đông ăn giá
Mùa xuân tắm ao sen, mùa hạ tắm ao.”

Thái độ của Nguyễn Bỉnh Khiêm là không vướng bận chuyện đời, coi thường danh lợi. Sự nhàn hạ của ông là sự nhàn hạ của một người đã thức tỉnh quy luật của thời đại: “danh lợi, danh lợi”.

Lối sống này giúp Trang Trinh có tâm hồn cao thượng, thoải mái, thư thái. Vì vậy, trong lịch sử dân tộc Việt Nam đã có rất nhiều “quan” đã chọn lối sống an nhàn:

“Rồi tận hưởng không khí mát mẻ của ngày học” (Cảnh ngày hè của Nguyễn Trãi)

Tuy nhiên, quan điểm sống ở nhà của ông không thoát khỏi cuộc sống, cũng giống như Chu Văn An, Nguyễn Trãi: “Thẳng thắn và không bình tĩnh với việc trần thế” (Nguyễn Trãi)

Và đặt trong bối cảnh xã hội hiện nay, quan niệm sống nhàn nhã vừa có những mặt tích cực, vừa có những điểm chưa phù hợp, hạn chế. Đối với thế hệ trẻ ngày nay, sống “nhàn” còn có nghĩa là sống hòa hợp với thiên nhiên, không quá coi trọng vật chất hay danh lợi. Bên cạnh đó, sống “nhàn” còn có nghĩa là biết sắp xếp thời gian làm việc hợp lý, dành thời gian nghỉ ngơi, thư giãn. Chỉ khi đó chúng ta mới có thể giữ được một tâm hồn cao thượng và cảm thấy cuộc sống thật sự có ý nghĩa.

Cuộc sống là sự hối hả và nhộn nhịp và sẽ quá nhanh nếu chúng ta cứ chạy theo những nhu cầu vật chất mà quên mất giá trị đích thực của cuộc sống. Chính vì vậy, sống “nhàn nhã” luôn là lối sống tích cực giúp con người tìm thấy những giá trị thiết yếu và sống hòa hợp với thiên nhiên.

Tuy nhiên, liệu sống “nhàn” có hoàn toàn tích cực? Ngay bên cạnh chúng tôi, hàng ngày vẫn còn vô số người vô gia cư sống lang thang khắp nơi. Hàng ngày, cha mẹ chúng ta vẫn làm việc vất vả ngày đêm lo lo tiền bạc để con cái được ngang hàng với bạn bè, người thân. Và anh em chúng ta – người dân miền Trung vẫn đang phải gánh chịu hậu quả thiên tai, lũ lụt… thật đáng buồn!

Đặc biệt trong những ngày “Tổ quốc giông bão ngoài biển” (Nguyễn Viết Chiến), chúng tôi lại càng đau xót hơn… Mũi khoan Hải Dương 981 quay vào thềm lục địa của “Tổ quốc” buồn bã, đau đớn. Vì thế, nhân dân Việt Nam đang hướng về Biển Đông với trái tim sôi sục lòng yêu nước. Ngoài hải đảo xa xôi, người dân vẫn cần mẫn bám biển, các chiến sĩ hải quân vẫn vững tay súng bảo vệ sự bình yên cho người dân nơi đầu sóng gió của Tổ quốc.

Vì vậy, trong hoàn cảnh khó khăn, thử thách này, biết bao người vẫn siêng năng chia sẻ, đóng góp. Phải chăng tuổi trẻ của chúng ta thờ ơ, vô cảm, liệu chúng ta có thể thoải mái sống một cuộc sống “nhàn”? Không! Chúng ta nhất định không mất nước, nhất định “chết vì Tổ quốc”.

Chính vì vậy, tuổi trẻ của chúng ta, hãy cùng nhau nắm tay đồng cảm, chia sẻ và yêu thương, bởi: “Trên đời còn gì đẹp hơn thế”.

Con người sống để yêu thương nhau” (Tô Hữu)

Hơn nữa, biển, đảo còn là một phần di sản nghèo nàn mà tổ tiên chúng ta đã không tiếc công sức gìn giữ và truyền lại cho con cháu. Vậy chúng ta hãy chung tay giữ gìn chủ quyền thiêng liêng ấy, đặt tay lên ngực lắng nghe tiếng “tổ quốc gọi tên em”. Đúng! Khi Tổ quốc cần chúng ta, chúng ta phải biết hy sinh.

Bên cạnh đó, cũng cần phê phán những người sống buông thả, nhàn hạ. Họ sống yên bình như thường lệ, thờ ơ với đời sống xã hội và vận mệnh đất nước. Vì làm như vậy là họ đang tự hủy hoại chính mình.

Giữa những bộn bề và lo toan của cuộc sống ngày nay, lựa chọn một lối sống phù hợp để không phí hoài năm tháng nhé