Lĩnh vực đạo đức môi trường liên quan đến mối quan hệ đạo đức của con người với môi trường tự nhiên. Trong khi nhiều triết gia đã viết về chủ đề này trong suốt lịch sử, đạo đức môi trường chỉ phát triển thành một ngành triết học cụ thể vào những năm 1970. Cùng tìm hiểu bài viết dưới đây:
Mục lục bài viết
1. Đạo đức môi trường là gì?
Đạo đức môi trường là một nhánh của đạo đức học nghiên cứu mối quan hệ của con người với môi trường và đạo đức đóng vai trò như thế nào trong việc này. Đạo đức môi trường tin rằng con người là một phần của xã hội cũng như các sinh vật sống khác, bao gồm thực vật và động vật. Những vật dụng này là một phần rất quan trọng của thế giới và được coi là một phần chức năng của cuộc sống con người.
Vì vậy, điều cần thiết là mỗi con người phải tôn trọng và tôn vinh điều này và sử dụng đạo đức và đạo đức khi đối xử với những sinh vật này.
Sự nóng lên toàn cầu, biến đổi khí hậu toàn cầu, phá rừng, ô nhiễm, suy thoái tài nguyên, nguy cơ tuyệt chủng là rất ít trong số những vấn đề mà hành tinh của chúng ta đang phải gánh chịu. Đạo đức môi trường là một đặc điểm chính của các nghiên cứu về môi trường nhằm thiết lập mối quan hệ giữa con người và trái đất. Với đạo đức môi trường, bạn có thể đảm bảo rằng bạn đang làm phần việc của mình để giữ cho môi trường được an toàn và được bảo vệ.
Mỗi khi cây bị chặt để làm nhà hay sử dụng các nguồn tài nguyên khác, chúng ta đang sử dụng các nguồn tài nguyên thiên nhiên ngày càng trở nên thưa thớt khó tìm. Điều cần thiết là bạn phải làm phần việc của mình để giữ cho môi trường được bảo vệ và không bị nguy hiểm. Nó không khó thực hiện như bạn có thể nghĩ, miễn là bạn sẵn sàng thực hiện một vài thay đổi đơn giản và dễ dàng.
Với sự gia tăng nhanh chóng của dân số thế giới, việc tiêu thụ tài nguyên thiên nhiên đã tăng lên nhiều lần. Điều này đã làm suy giảm khả năng của hành tinh chúng ta trong việc cung cấp các dịch vụ mà con người chúng ta cần. Việc tiêu thụ tài nguyên đang diễn ra với tốc độ nhanh hơn mức chúng có thể bổ sung một cách tự nhiên.
Đạo đức môi trường được xây dựng dựa trên sự hiểu biết khoa học bằng cách đưa các giá trị nhân văn, các nguyên tắc đạo đức và việc ra quyết định được cải thiện vào cuộc trò chuyện với khoa học. Chính Ngày Trái đất năm 1970 đã giúp phát triển đạo đức môi trường ở Mỹ, và ngay sau đó, đạo đức tương tự đã được phát triển ở các nước khác, bao gồm Canada và Bắc Mỹ. Điều này rất quan trọng vì đạo đức của môi trường đang được quan tâm chính trong những ngày này.
Tất nhiên, ô nhiễm và cạn kiệt tài nguyên thiên nhiên không phải là mối quan tâm duy nhất về môi trường kể từ thời điểm đó: đa dạng sinh học động thực vật suy giảm, mất vùng hoang dã, suy thoái hệ sinh thái và biến đổi khí hậu đều là một phần của một nhóm “xanh” những vấn đề đã ăn sâu vào ý thức cộng đồng và chính sách công trong những năm tiếp theo. Công việc của đạo đức môi trường là vạch ra các nghĩa vụ đạo đức của chúng ta khi đối mặt với những mối quan tâm như vậy. Tóm lại, hai câu hỏi cơ bản mà đạo đức môi trường phải giải quyết là: con người có nghĩa vụ gì đối với môi trường, và tại sao?
Đạo đức môi trường tiếng Anh là: Environmental Ethics.
2. Đạo đức môi trường và triết học môi trường:
Đạo đức môi trường đã sản sinh ra xung quanh triết học môi trường. Nhiều nhà khoa học đã tin vào khía cạnh triết học của các hiểm họa môi trường, do đó làm nảy sinh đạo đức môi trường. Hiện nay, đạo đức môi trường đã trở thành mối quan tâm lớn của nhân loại.
Quá trình công nghiệp hóa đã nhường chỗ cho ô nhiễm và mất cân bằng sinh thái. Nếu một ngành gây ra những vấn đề như vậy, nhiệm vụ không chỉ của ngành đó mà của tất cả con người phải bù đắp cho những thiệt hại. Nhưng một môi trường nhân tạo và phục hồi sẽ có thể duy trì được bao lâu? Nó sẽ có thể thay thế các nguồn tài nguyên thiên nhiên? Các nhà môi trường đang cố gắng tìm ra câu trả lời cho những câu hỏi khó này, và tất cả những điều này cùng được gọi là đạo đức môi trường.
Tất cả mọi người đều có trách nhiệm đảm bảo rằng đạo đức môi trường được đáp ứng. Có một chút khó khăn để thực hiện các điều chỉnh cần thiết để đảm bảo rằng bạn đang tuân thủ tất cả các đạo đức về môi trường.
Đạo đức đóng một vai trò quan trọng trong xã hội chúng ta ngày nay, và đạo đức môi trường và đạo đức kinh doanh phải được coi trọng. Điều này đã trở nên phổ biến hơn trong xã hội ngày nay.
Dầu và than đều có hại, nhưng không chỉ đối với môi trường, mà còn đối với tất cả các sinh vật sống, bao gồm cả thực vật và động vật. Cả hai đều có độc tính cao ở trạng thái thô tự nhiên. Chúng gây ô nhiễm không khí, mặt đất và nước, và việc chúng có giúp tạo ra những thảm họa thiên nhiên này hay không là điều không cần thiết. Cả hai đều hữu hạn và sẽ không tồn tại mãi mãi, và chúng ta càng sớm thoát khỏi sự cần thiết của hai con quỷ này thì càng tốt.
Trong khi các công ty dầu mỏ và than đá tiếp tục quảng bá sản phẩm của họ và tốt nhất là than sạch, một định nghĩa phi đạo đức về thứ không thể thực hiện được, thì đạo đức của họ vẫn bị nghi ngờ, đặc biệt là đạo đức môi trường. Hầu hết các tệ nạn trên thế giới đều bắt nguồn từ cả hai điều này, với sự cố tràn dầu, tai nạn khai thác mỏ, hỏa hoạn và hiện nay là biến đổi khí hậu và sự nóng lên toàn cầu.
Đảm bảo rằng bạn đang làm phần việc của mình và tuân theo tất cả các đạo đức môi trường có sẵn.
3. Đạo đức môi trường và các nguyên tắc của nó:
Có một số cách tiếp cận hoặc nguyên tắc để xác định cách chúng ta đánh giá môi trường của mình. Đó là một cánh đồng rộng lớn, rộng lớn đến mức khó có một nguyên tắc nào có thể bao phủ hết mặt đất. Nhiều lý thuyết đã xuất hiện trong những năm qua, và mỗi lý thuyết đều nhấn mạnh đến các nguyên tắc khác nhau của đạo đức môi trường. Danh sách dưới đây trình bày tất cả các nguyên tắc chủ yếu được tìm thấy trong các lý thuyết đó.
– Chủ nghĩa nhân học:
Nó cho thấy rằng con người là những sinh vật quan trọng nhất. Tất cả các sinh vật sống khác chỉ là những phụ kiện hỗ trợ sự sống còn của họ. Bây giờ, có hai sự phân chia khác của thuyết nhân học. Đó là chủ nghĩa nhân học yếu và chủ nghĩa nhân học mạnh.
Trong khi chủ nghĩa nhân học yếu tin rằng con người là trung tâm bởi vì chỉ thông qua quan điểm của họ, các tình huống môi trường mới có thể được giải thích.
Tuy nhiên, chủ nghĩa nhân văn mạnh mẽ tin rằng con người là trung tâm bởi vì họ xứng đáng được ở đó một cách chính đáng. Peter Vardy đã đưa ra sự khác biệt này.
– Chủ nghĩa phi nhân học
Trái ngược với thuyết nhân học, phi nhân học, nguyên tắc này mang lại giá trị cho mọi đối tượng, mọi động vật trong tự nhiên. Đó là một nguyên tắc tin vào mọi thứ tồn tại trong tự nhiên.
– Chủ nghĩa tâm lý
Chủ nghĩa tâm lý là nguyên tắc tin rằng con người giữ nhiều giá trị hơn trong môi trường vì năng lực tinh thần của họ được phát triển tốt hơn và phức tạp hơn nhiều so với bất kỳ yếu tố nào khác trong môi trường.
– Thuyết trung tâm
Nó là một thuật ngữ không chỉ có giá trị sinh thái mà còn có giá trị chính trị. Đó là một triết lý truyền đạt tầm quan trọng đối với tất cả chúng sinh. Về mặt đạo đức môi trường, thuyết trung tâm sinh học là nguyên tắc đảm bảo sự cân bằng thích hợp của hệ sinh thái trên hành tinh.
– Chủ nghĩa toàn diện
Thuật ngữ tổng thể đã được Jan Smuts đặt ra trong cuốn sách của ông có tên là Chủ nghĩa toàn diện và sự tiến hóa (1926). Chủ nghĩa tổng thể coi các hệ thống môi trường là một tổng thể thay vì là các bộ phận riêng lẻ của một cái gì đó. Nó coi các hệ thống môi trường này là có giá trị.
– Chủ nghĩa tài nguyên
Nguyên tắc của chủ nghĩa tài nguyên nói rằng thiên nhiên chỉ được coi là có giá trị bởi vì nó có các nguồn lực để cung cấp. Vì vậy, thiên nhiên nên được khai thác.
– Chủ nghĩa loài
Nguyên tắc của chủ nghĩa loài biện minh cho tính ưu việt của loài người. Như vậy, nó cũng biện minh cho việc con người khai thác và ngược đãi động vật.
– Sự cân nhắc về đạo đức
Đây cũng là một nguyên tắc quan trọng của đạo đức môi trường. Giá trị nội tại được thêm vào cho mỗi chúng sinh khiến chúng ta coi đó là đạo đức. Sự cân nhắc về mặt đạo đức đối với một sinh thể có nghĩa là chúng ta đồng ý rằng mọi tương tác của chúng ta với sinh vật đều bị ràng buộc bởi các quy luật đạo đức.
– Giá trị công cụ: Giá trị công cụ là giá trị được truyền lại cho một sinh vật miễn là nó có thể phục vụ chúng ta bằng các nguồn lực.
– Giá trị nội tại: Giá trị nội tại là giá trị gắn liền với một sinh vật chỉ cho bản thân nó chứ không chỉ cho sự tháo vát của nó.
– Giá trị thẩm mỹ: Giá trị thẩm mỹ được truyền đạt cho một sinh vật nhờ vẻ ngoài hay vẻ đẹp của nó.
– Giải phóng động vật hoặc Quyền động vật: Như đã thấy rõ từ tên gọi của nó, quyền hoặc giải phóng động vật cố gắng đảm bảo cuộc sống của động vật và đảm bảo quyền lợi của chúng bằng cách thực thi một số luật nhất định.
– Phúc lợi động vật: Nó đảm bảo rằng những con vật được đối xử tốt và nhân đạo.
