Tác phẩm “Tư cách mõ” của Nam Cao được bố cục thành 3 phần chính:

+ Phần thứ nhất (từ đầu đến “… và là mõ ngay từ ngày mới sinh”: Giới thiệu về nhân vật và hoàn cảnh sống của anh Lộ, người làm công việc mõ làng, có cuộc sống bần hàn và đầy khổ cực.

+ Phần thứ hai (tiếp theo đến “Cho chúng nó cứ cười khỏe đi!”: Tập trung vào cuộc sống thường ngày của nhân vật Lộ, phản ánh những nỗi đau, khát khao và mâu thuẫn trong nội tâm của nhân vật, từ đó thể hiện những mặt trái của xã hội.

+ Phần thứ ba (còn lại): Đưa ra những suy nghĩ sâu sắc về nhân cách, giá trị sống và bản chất con người qua hình ảnh nhân vật Lộ, kết thúc bằng những câu hỏi triết lý mở ra cho độc giả.

2. Tóm tắt tác phẩm “Tư cách mõ” của Nam Cao ngắn gọn:

Mẫu 1: 

Câu chuyện kể về nhân vật chính tên Lộ. Lộ vốn là một người nông dân hiền lành, chân chất, chăm chỉ làm ăn. Nhưng cuộc đời đưa đẩy, anh được phân công làm công việc mới là mõ làng. Người ta dỗ ngon dỗ ngọt anh, xúi anh làm mõ để phụ giúp làng làm việc. Những Lộ không thể ngờ rằng người ta coi thường những người đi làm mõ, dân làng khinh ghẻ anh vô cùng. Khi bắt đầu có chức có quyền, Lộ dần dần bị tha hóa, anh bắt đầu trở nên ngông cuồng. Dưới bàn tay nhào nặn của bọn thực dân phong kiến và thái độ khinh rẻ của dân làng, anh quyết định trở nên bần tiện, mạt hạng, đúng với sự gièm pha của người đời. Anh trở nên dần dần biến chất, tham lam vơ vét của cải của người dân tới mức mà mọi người trong làng đâm ra sợ hãi, nể và phải chiều Lộ mỗi khi anh cướp giật. Cứ thế Lộ ngày càng trượt dài trên con đường tha hóa, nó đã trở thành thói quen của anh. Người đời luôn miệng bảo rằng “Tham như mõ”, khiến anh càng ngày trở nên mất tự trọng và “tiến bộ” trong nghề nghiệp làm mõ. Tác phẩm “Tư cách Mõ” chính là một lời kêu cứu khẩn thiết, nhằm cứu vớt linh hồn con người và nhân phẩm của họ.

Mẫu 2: 

Nam cao được biết đến là một nhà văn xuất sắc chuyên viết về đề tài người nông dân trong xã hội xưa. “Tư cách Mõ” là một tác phẩm vô cùng lôi cuốn viết về đề tài trên. Câu chuyện lấy bối cảnh quen thuộc về người nông dân Việt Nam vừa bị làm nô lệ vừa phải chịu sự bóc lột của bọn thực dân phong kiến. Nhân vật trung tâm của toàn bộ tác phẩm là anh nông dân dưới đáy xã hội tên là Lộ. Ban đầu anh vốn là một người nông dân hiền lành, thật thà, chăm chỉ làm việc mỗi ngày, cho đến khi làng phân cho anh một công việc mới, đó là làm mõ làng. Anh không thể ngờ rằng dân làng vô cùng coi khinh công việc mõ làng này. Khi trở thành mõ làng, anh có trong tay một tí quyền lực thì liền trở nên ngông cuồng. Nhưng thật ra người đời luôn coi khinh cái chức mõ làng này. Chỉ vì bị xúc phạm nặng nề mà Lộ đã biến thành một kẻ ti tiện, tham lam và bẩn thỉu. Lâu dần thành quen, dần dần anh mõ làng ngày càng trở nên tha hóa, ra sức cướp bóc của cải của người dân. Người đời luôn chửi anh rằng “tham như mõ”. Có thể thấy con đường tha hóa của nhân vật Lộ bắt nguồn từ bàn tay nhào nặn của bọn thực dân nửa phong kiến nửa chính quyền và từ cả những định kiến xấu xa đến tận cùng trong xã hội xưa.

Mẫu 3: 

Trong tác phẩm “Tư cách mõ” của nhà văn Nam Cao, nhân vật chính là anh Lộ – một người nông dân hiền lành như đất, không cờ bạc rượu chè mà chỉ lo làm việc chăm chỉ. Một ngày nọ, làng phân cho anh một công việc mới, chính là làm mõ làng. Thế nhưng, người đời lại khinh rẻ và coi khinh anh, vì họ luôn nói rằng “tham như mõ”. Ban đầu anh còn phớt lờ, nhưng rồi không thể chịu được nữa, anh quyết định trở nên tham lam như thiên hạ nói vì đằng nào cũng đã bị gán như vậy rồi. Tham lam lâu thì trở thành tật xấu, anh mõ làng dần trở nên tha hóa, không còn lòng tự trọng, không còn nóng tai trước những câu chửi và coi khinh của thiên hạ nữa. Đối với công việc của anh, nếu có lòng tự trọng thì mõ làng sẽ mất việc. Sự tha hóa của nhân vật Lộ như thế này đã gián tiếp tố cáo tội ác của bọn thực dân nửa phong kiến, một xã hội mục nát và cất lên tiếng nói đồng cảm đối với số phận của người dân lương thiện.

3. Tóm tắt tác phẩm “Tư cách mõ” của Nam Cao hay:

Mẫu 1: 

Câu chuyện “Tư cách mõ” của nhà văn Nam Cao kể về một anh mõ làng tên là Lộ. Người dân trong làng luôn khinh bỉ và ngấm ngầm ghét bỏ cái nghề mõ làng này, họ thường xuyên nói rằng “tham như mõ”. Vì trong làng không có ai muốn làm nghề này nên duy chỉ có mình Lộ bị dụ dỗ nhận chức này. Vì Lộ vốn là một anh nông dân hiền lành chất phác, ai kêu gì làm nấy, cho dù cuộc sống của mình có khó khăn và nghèo khổ nhưng Lộ vẫn giữ được những phẩm chất tốt đẹp. Dân làng coi khinh nghề mõ làng nhưng chính họ lại là đối tượng lừa Lộ làm công việc không ai muốn làm này. Thế nhưng, từ khi nhận chức mõ làng, anh bị người đời chửi rủa, họ coi khinh và cô lập anh. Cuối cùng, vì không thể chịu được nữa mà Lộ quyết định biến chất, trở thành cái thằng mõ tham lam như người đời hay nói về anh. Anh trở nên hung dữ, ra sức cướp bóc và vơ vét của cải của người dân, dần dần mất đi lòng tự trọng và những phẩm chất tốt đẹp ngày trước cũng không còn nữa. Tác phẩm “Tư cách mõ” là một áng văn xuất sắc, cất lên tiếng nói đồng cảm với số phận người nông dân trong xã hội xưa.

Mẫu 2:

Truyện kể về nhân vật chính tên Lộ, một người nông dân nghèo khổ làm nghề mõ làng – công việc hèn mọn, bị xã hội khinh thường. Ban đầu, Lộ là một anh nông dân hiền lành, chân chất, thật thà, ai thuê gì cũng làm nấy. Anh vẫn giữ được cho mình những phẩm chất tốt đẹp ngay cả trong hoàn cảnh khó khăn và vất vả. Cho đến ngày người dân dụ dỗ anh làm nghề mõ làng. Người đời coi khinh cái nghề mõ làng này, vì ai cũng nói rằng “tham như mõ”. Lộ phải chịu đựng sự miệt thị, cô lập, chế giễu từ dân làng và sống cuộc đời đầy tủi nhục. Vì muốn có thêm chút thu nhập mà anh đồng ý làm công việc này, nhưng không ngờ thái độ của người dân lại thay đổi như vậy. Ban đầu, Lộ còn phớt lờ, nhưng cuối cùng không thể chịu được nữa, anh quyết định trở thành tên mõ làng tham lam đúng như cái biệt danh mà dân làng đã gán cho anh. Anh dần dần bị tha hóa, cướp bóc và vơ vét của cải của người dân, đến nỗi dân làng đều sợ và phải chiều Lộ. Qua hình ảnh nhân vật Lộ, Nam Cao đã phản ánh hiện thực xã hội phong kiến đầy bất công và lên án bọn thực dân nửa phong kiến nửa chính quyền cùng những định kiến xấu xa đến tận cùng trong xã hội xưa. Tác phẩm vừa thể hiện sự cảm thông với thân phận khốn khổ của Lộ, vừa lên án sự bất công và thói đạo đức giả trong xã hội lúc bấy giờ.  “Tư cách mõ” không chỉ là một câu chuyện về số phận người nông dân nghèo trong xã hội xưa mà còn gửi gắm thông điệp nhân văn sâu sắc về giá trị và nhân phẩm con người.

Mẫu 3:

“Tư cách mõ” của nhà văn Nam Cao là một tác phẩm xuất sắc viết về thân phận của người nông dân trong xã hội xưa. Nhân vật chính trong câu chuyện là anh Lộ. Lộ được miêu tả ban đầu hiện lên là một anh nông dân chân chất, ai thuê gì làm nấy, dẫu nghèo khó nhưng Lộ vẫn luôn giữ được cho mình những phẩm chất vô cùng tốt đẹp. Thế nhưng bước ngoặt lớn nhất khiến cuộc đời của Lộ thay đổi hoàn toàn chính là trở thành mõ làng. Nghề mõ làng này bị người đời coi khinh, vì ai cũng nói rằng “tham như mõ”. Anh nông dân chân chất lương thiện bị người dân dụ dỗ nhận chức mõ làng. Anh vui vẻ nhận công việc ấy cũng chỉ vì muốn kiếm thêm thu nhập, ấy vậy mà người dân trong làng hùa nhau cô lập, khinh bỉ và miệt thị anh. Thế rồi, Lộ dần dần trở nên tha hóa đúng với những gì mà dân làng đã gán lên anh. Anh ngày càng tham lam, cướp bóc của cải của người dân. Lúc này đây, Lộ hoàn toàn đã bị tha hóa. Anh nông dân hiền lành với những phẩm chất tốt đẹp ngày xưa đã không còn nữa. Tác phẩm đã lên tiếng tố cáo tội ác của bọn thực dân và xã hội xưa khiến người nông dân vô tội trở nên tha hóa và biến chất, qua đó cất lên tiếng nói đồng cảm với số phận của người dân lương thiện.

The post Bố cục và tóm tắt Tư cách Mõ của Nam Cao ngắn gọn nhất appeared first on Luật Dương Gia.

Nhận xét về tác phẩm “Tư cách Mõ”, Hà Minh Đức viết: “Nam Cao đã phân tích và mổ xẻ về người trí thức tiểu tư sản nghèo một cách mạnh mẽ, không né tránh, không cực đoan như những nhà văn khác. Ngòi bút của Nam Cao luôn luôn tỉnh táo đúng mực”. Đọc tác phẩm này, chúng ta sẽ hiểu rõ cái tỉnh táo, đúng mực của Nam Cao như thế nào. Tư cách Mõ không phải là một câu chuyện truyền thống, mà là một tác phẩm hiện thực đắng lòng, thấu hiểu và chân thực.

Nam Cao không ngần ngại khám phá sâu vào tâm hồn nhân vật, đặc biệt là những con người nghèo khổ, lam lũ trong xã hội phong kiến. Truyện ngắn này là minh chứng cho tư tưởng phê phán sự tha hóa của con người trong xã hội cũ. Câu chuyện xoay quanh nhân vật Lộ, một người nông dân chân chất và hiền lành, được làng phân công làm mõ. Ban đầu, Lộ có lòng tự trọng, không muốn làm mõ vì coi đó là một công việc thấp hèn, nhục nhã. Tuy nhiên, dưới sự khuyên nhủ của làng xóm, anh chấp nhận và cống hiến hết mình cho công việc. Nhưng điều đó dần dần khiến Lộ bị cô lập và bị xã hội xa lánh.

Phần đầu của câu chuyện giới thiệu về thằng mõ mà chẳng ai ngờ đó lại là Lộ sau này. Anh bị xã hội khinh miệt, ỷ vào địa vị thấp hèn để làm phiền người khác và cảm thấy hạnh phúc với sự nguyên nhục của người khác. Nhưng điều bất ngờ, anh Lộ hiền lành và chân chất đã trở thành một thằng mõ đích thực. Trước đó, anh được gọi là Lộ, sau đó là thằng Lộ và cuối cùng là thằng Mõ tham. Lộ trở nên tham lam, lười biếng và tham gia vào những hành động vô ích để lấy đồ ăn. Hình tượng thằng mõ được Nam Cao vẽ nét mạnh mẽ, tạo sự tương phản với Lộ ban đầu, làm cho người đọc suy nghĩ về sự thay đổi của một con người và xã hội đối với họ.

Chủ đề chính của câu chuyện là sự tha hóa của con người khi họ bị xã hội đặt vào tình huống khinh trọng. Nam Cao đã làm rõ rằng, khi một người bị coi thường, họ dễ dàng bị tha hóa, mất đi những phẩm chất tốt đẹp của mình. Con đường mà Lộ trở thành thằng Mõ không phải là quá ngắn, nhưng cũng không dài cho lắm. Một vài sự kiện và ánh mắt của xã hội đã tạo ra một thằng Mõ “hơn cả những thằng mõ chính tông.” Điều buồn cười chính là ánh mắt của người dân như một loại độc dược, biến một người hiền lành thành một con quỷ bị ghét bỏ. Điều này đưa đến nhiều suy nghĩ về Chí Phèo của Nam Cao, một nhân vật có số phận tương tự.

Mặc dù xuất hiện muộn trên văn đàn nhưng Nam Cao nhanh chóng khẳng định được vị trí của mình. Các trang văn hiện thực của ông đã phản ánh chân thật cuộc sống và số phận của con người thời đại ông sống. Một số tác phẩm đóng đinh trong sự nghiệp của ông như Chí Phèo, Một bữa no, Tư cách Mõ… Trong đó truyện ngắn Tư cách Mõ là một trong những tác phẩm xuất sắc đã thể hiện tài năng bậc thầy của nhà văn.

2. Phân tích tác phẩm Tư cách Mõ của Nam Cao chi tiết:

Chủ đề miếng ăn luôn chiếm vị trí quan trọng trong những sáng tác của nhà văn Nam Cao. Vì nỗi ám ảnh cái đói cái nghèo nên nhà văn luôn có những khai thác rất chân thật về miếng ăn trên trang văn. Từ Một bữa no, Lão Hạc cho đến Tư cách Mõ chúng ta thấy số phận của nhân vật đều xoay quanh cơm áo, gạo tiền, miếng ăn.

Tư Cách Mõ vẫn lấy bối cảnh quen thuộc là làng quê Việt Nam dưới hai ách áp bức nô lệ và phong kiến. Dưới bóng đen của xã hội cuộc sống của người thôn quê Việt Nam hiện lên với đầy những sự ngột ngạt, bí bách. Nhân vật trung tâm trong tác phẩm là người nông dân Việt Nam dưới đáy xã hội, tiêu biểu ở đây là nhân vật Lộ. Lộ vốn là một anh nông dân hiền lành, chăm chỉ, chịu khó làm ăn nhưng chỉ vì sự ghẻ lạnh của người đời, sự đưa đẩy của xã hội anh ấy bị biến chất, tha hoá, bị huỷ hoại nhân hình và nhân tính. Chỉ vì bị xúc phạm nặng nề Lộ đã biến thành một kẻ tham lam, bẩn thỉu. “Từ đấy, không những hắn đòi cổ to, lúc ăn hắn còn đòi xin thêm xôi, thêm thịt, thêm cơm nữa, không đem lên cho hắn thì tự hắn xông vào chỗ làm cổ mà xúc lấy. Ăn hết bao nhiêu thì hết, hắn gói đem về cho vợ con ăn, mà nếu vợ con ăn không hết, thì kho nấu để lại ăn hai, ba ngày…”. Qua những câu chuyện nhỏ nhặt, tầm thường, xoay quanh miếng ăn của con người, Nam Cao đã tái hiện cảnh sống vô cùng khốn khổ bần cùng của con người. Qua đó tác giả đã thể hiện sự cảm thông, chua xót cho những nỗi cơ cực của người nông dân.

Trước khi trở thành tha hoá như vậy, Lộ hay Chí Phèo hay bà lão (Một bữa no) vốn là những con người hiền lành và giàu lòng tự trọng. Lộ lại thuộc dạng nghèo hèn, ít học trong xã hội, quanh năm bán mặt cho đất, bán lưng cho trời. Thế nên khi nói đến cái nghề mõ mạt hạng người ta đã nghĩ ngay đến Lộ. Người ta dỗ ngon dỗ ngọt anh, xúi anh làm mõ để gánh vác trọng trách giúp việc làng, cũng là có thêm thu nhập. Thật thà Lộ cũng đồng ý làm theo, thế nhưng anh có ngờ đâu người ta khinh rẻ anh, người ta coi thường người làm mõ. Đi đâu anh cũng bị xoi mói, khinh ghét, nói ra nói vào, rồi hùa nhau giăng bẫy anh. Con giun xéo mãi cũng phải quằn, tức nước thì vỡ bờ, đã vậy anh sẽ trở nên bần tiện, mạt hạng đúng ý với sự dèm pha của người đời. Con đường tha hoá của Lộ chính là kết quả do sự nhào nặn của xã hội thực dân nửa phong kiến. Của chính quyền, của những định kiến xấu xa trong xã hội. Xoay quanh số phận của Lộ tác phẩm đã đặt ra vấn đề mang ý nghĩa nhân sinh sâu sắc. Đó là lời kêu cứu khẩn thiết, hãy cứu vớt lấy linh hồn con người, cứu lấy nhân phẩm của họ.

Làm nên thành công của tác phẩm này không thể không nhắc đến nghệ thuật phân tích tâm lý nhân vật bậc thầy. Nam Cao như đã sống cùng với nhân vật Lộ, thấu hiểu, đồng cảm với những nỗi khổ của anh, nói hộ tiếng lòng của anh. Kết cấu truyện đi thẳng vào vấn đề trung tâm, không vòng vo cũng là điểm thu hút của truyện ngắn. Người kể chuyện ngôi thứ ba khách quan, dễ dàng đi ngược về quá khứ, rồi lại trở lại hiện tại giúp tác phẩm có điểm nhìn linh hoạt. Ngôn ngữ mang tính chất đời thường, thể hiện qua những mẩu đối thoại, những dòng nội tâm của nhân vật cũng góp phần làm nổi bật chủ đề của tác phẩm.

Vì thế có thể khẳng định với Tư cách Mõ Nam Cao đã khẳng định vị trí vững chãi của mình trên thi đàn văn học. Ông cũng đã có những cách tân lớn lao về thi pháp nghệ thuật, góp phần quan trọng vào việc đổi mới văn học Việt Nam.

3. Phân tích tác phẩm Tư cách Mõ của Nam Cao ấn tượng nhất:

Các tác phẩm được sáng tác trước cách mạng của nhà văn Nam Cao như Chí Phèo, Một bữa no, Tư cách mõ… gây ám ảnh ở người đọc nhờ việc xây dựng các nhân vật có dấu ấn đậm nét. Trong đó nhân vật Lộ trong Tư cách mõ là tiêu biểu cho số phận bần cùng bị tha hoá về nhân hình và tính cách. Có thể nói nhân vật được khắc họa rõ nét, chân thật bằng xương, bằng thịt và như bước ra từ trang văn để đến với độc giả.

Trước hết Lộ được giới thiệu một vài nét về xuất xứ, gia cảnh. Đó là một chàng thanh niên chăm chỉ, chịu khó, xuất thân bần hàn, gia cảnh thuộc dạng nghèo nhất nhì trong làng “Anh cu Lộ hiền như đất. Cờ bạc không, rượu chè không, anh chỉ chăm chăm, chút chút làm để nuôi vợ, nuôi con”. Như vậy Lộ vẫn nằm trong tuyến nhân vật nông dân thường xuất hiện trên trang văn của Nam Cao bên cạnh các nhân vật rất “đình đám” như Chí Phèo, Lão Hạc. Với bản tính ban đầu là một người nông dân chăm chỉ, hiền lành, thế nhưng vì sự áp bức, bóc lột của xã hội phong kiến thực dân nên anh cũng đã bị tha hoá.

Xã hội đưa đẩy Lộ được nhận chức mõ trong làng. Dân gian vẫn có câu “tham như mõ” thế là người ta khinh rẻ, coi thường Lộ. Đi đến đâu người ta cũng chọc ngoáy đủ điều. Người ta lườm nguýt, người ta xa lánh anh, bêu riếu anh, điều đó khiến Lộ vô cùng khó chịu. Ừ thì đằng nào cũng bị gán cái tiếng tham như mõ, Lộ tham cho thiên hạ biết. Từ một người hiền lành, chịu khó, không bao giờ tắt mắt của ai bao giờ, Lộ bị tha hoá, trở thành một kẻ tham lam nhất nhì cái làng này “ đi ăn thì ngồi một mình một mâm, ăn không hết trút ráo cả về; đầu năm cha con đến từng nhà quan để nịnh nọt lấy phong bao; lúa đến vụ thu hoạch cứ mặc sức mà cắt của người ta”. Con người đã bị tha hoá biến chất, trở thành một kẻ ti tiện, xấu xí đến mức không nhận ra. Xây dựng nhân vật Lộ tác giả đã gián tiếp tố cáo xã hội thối nát và trân trọng, đồng cảm với số phận của con người.

The post Phân tích tác phẩm Tư cách Mõ của Nam Cao hay nhất appeared first on Luật Dương Gia.